الدرع الحصينة في تخريج أحاديث السفينة،

الإمام أحمد بن هاشم (المتوفى: 1269 هـ)

قوله: في الباب الثاني في الصلاة على النبي ÷

صفحة 135 - الجزء 1

  وآخرون عن ابن مسعود مرفوعًا⁣(⁣١)، وقال في الاعتصام: أخرجه الترمذي وحَسَّنه⁣(⁣٢).

  قال في المقاصد⁣(⁣٣) وفي إسناده موسى بن يعقوب الزمعي⁣(⁣٤)، قال الدار قطني: تَفَرَّد به، قال النسائي: ليس بالقوي، ولكن وَثَّقه ابن معين⁣(⁣٥)، فحسبك به، وأبو داود، وابن حبَّان، وابن عدي، قال: وفي الحديث منقبة لأهل الحديث؛ فإنهم أكثر الناس صلاة عليه ÷(⁣٦).

  قلت: ولنختم الباب بفائدة؛ حيث قد نبه السخاوي على ما هنا؛ فنقول: أمَّا المنقبة لأهل الحديث فنعم، ونعمت البضاعة، وحبذا الطاعة، لكنها منقوضة عليهم من عدم ذكر الآل في الصلاة في كتبهم كما هو مراده، فإنهم أكثر الناس صلاة عليه ÷ ووجوبها عليهم على حدِّ وجوبها على النبي ÷ (وحذفهم)⁣(⁣٧) منها معصية.

  أخرج الستة تعليمه ÷ للصحابة كيفية الصلاة من حديث أبي مسعود، فقال لهم ÷ «قُولُوا: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ»⁣(⁣٨).


(١) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير: (٥/ ١٧٧ رقم ٥٥٩)، وابن أبي عاصم، في كتاب الصلاة على النبي ÷: (١/ ٢٧ رقم ٢٥)، وابن أبي شيبة في مصنفه: (٦/ ٣٥٢ رقم ٣١٧٨٧)، وابن حبَّان في صحيحه: (٣/ ١٩٢ رقم ٩١١)، وأبو يعلى في مسنده: (٨/ ٤٢٧ رقم ٥٠١١)، والشاشي في مسنده: (١/ ٤٠٨ رقم ٤١٣) وغيرهم.

(٢) أخرجه الترمذي في سننه (٢/ ٣٥٤ رقم ٤٨٤) وقال: «هذا حديث حسن غريب»، والإمام القاسم بن محمد بن علي في الاعتصام بحبل الله المتين، مكتبة اليمن الكبرى - ط ١ (١٤٠٨ هـ/١٩٨٧ م): (١/ ٤٠٢).

(٣) ينظر: السخاوي، المقاصد الحسنة: (١/ ٢٢١ رقم ٤٨٤).

(٤) مُوسَى بن يَعْقُوبَ بن عَبد اللَّه بْن وهب القرشي الأسدي الزمعي، وثقه ابْن مَعِين وابن حبَّان، وضعفه ابن المديني والنسائي وابن عدي، ينظر: المزي، تهذيب الكمال (٢٩/ ١٧١/٦٣١٥).

(٥) يحيى بن معين بن عون الغطفاني المري، ولد سنة (١٥٨ هـ)، محدث، حافظ، مشهور، توفي سنة (٢٣٣ هـ) بالمدينة، روى له الجماعة. ينظر: المزي، تهذيب الكمال: (٣١/ ٥٤٣)، و القاسمي، الجداول الصغرى: (مخطوط).

(٦) ينظر: السخاوي، المقاصد الحسنة: (١/ ٢٢١ رقم ٢٦٨).

(٧) ما بين القوسين من (ب، ج)، وفي (أ) بياض.

(٨) أخرجه البخاري في صحيحه: (٥/ ٢٣٣٩ رقم ٥٩٩٦)، ومسلم في صحيحه: (١/ ٣٠٥ رقم ٤٠٥)، والترمذي في سننه (٥/ ٣٥٩ رقم ٣٢٢٠)، وأبو داود في سننه: (٢/ ٢٢٤ رقم ٩٧٦)، والنسائي في السنن الكبرى (٢/ ٧٢ رقم ١٢٠٩)، وابن ماجة في سننه: (١/ ٢٩٣ رقم ٩٠٦) عن عبد الله بن مسعود.