الْحَدِيثِ إِلَى خُرَاسَانَ لَكَانَ قَلِيلًا». ورواه أبو نعيم في الحلية عن مالك أيضا⁣^(⁣١)، وذكره [القسطلاني⁣^(⁣٢)] في المواهب الَّلدنية، وابن عبد الحق⁣^(⁣٣) في الطب النبوي⁣^(⁣٤)، وسيأتي متن الحديث وتخريجه، هذا مع زيادة في باب الذكر المطلق إن شاء الله تعالى.

  (وعن أنس: "مَنْ قَال كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً: سُبْحَانَ الله الْقَائِم الْدَّائِمِ، سُبْحَانَ الله الْحَيِّ الْقَيُّومِ، سُبْحَانَ الْحَيِّ الْذِي لا يَمُوتُ، سُبْحَانَ الله الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ، سُبُوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلائكَةِ والرُّوحِ، سُبْحَانَ الْعَلِّي الأَعْلَى، سُبحَانَهُ وَتَعَالى، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرَى مَكَانَهُ مِنَ الْجَنَّةِ أَوْ يُرَى لَهُ» رواه في الجامع عن ابن شاهين⁣^(⁣٥) وابن عساكر⁣^(⁣٦)، عن أبان، عن أنس، وأظنه مرفوعا أو له حكم الرفع⁣^(⁣٧)).

(١) ذكره أبو نعيم في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: (٨/ ٢٨٠) عن مالك.

(٢) أحمد بن محمد بن ابي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري، الشافعي، ويعرف بالقسطلاني، ولد بمصر سنة (٨٥١ هـ) محدث، مؤرخ فقيه، ومقرئ، قدم مكة، وتوفي بالقاهرة (٩٢٣ هـ)، له: ارشاد الساري على صحيح البخاري، المواهب اللدنية بالمنح المحمدية وغيرها. ينظر: كحالة، معجم المؤلفين: (٢/ ٨٥).

ما بين المعقوفتين ساقط من (أ، ج).

(٣) عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد الله بن على بن مسعود البغدادي الحنبلي أبو الفضائل صفى الدين، ولد سنة (٦٥٨)، علامة، محدث، مصنف، توفي سنة (٧٣٩ هـ)، له شرح الْمُحَرر ومختصر فى الْفَرَائِض وإدراك الْعِنَايَة فِي اخْتِصَار الْهِدَايَة وغيرها. ينظر: الشوكاني، البدر الطالع: (١/ ٤٠٤ رقم ١٨٩).

(٤) ذكره الرافعي، عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، المتوفى سنة (٦٢٣ هـ): التدوين في أخبار قزوين تحقيق: عزيز الله العطاردي، دار الكتب العلمية (١٤٠٨ هـ/١٩٨٧ م): (٤/ ٦٥)، والخطيب، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي في تاريخ بغداد، دار الكتب العلمية، بيروت دراسة وتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، ط ١ (١٤١٧ هـ): (١٢/ ٣٥٤)، والخطيب في مجرد أسماء الرواة عن مالك، والعطار: (١/ ٢٧١ رقم ١١٥)، والقسطلاني، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك المصري (المتوفى: ٩٢٣ هـ) في المواهب اللدنية بالمنح المحمدية، المكتبة التوفيقية، القاهرة، مصر (٣/ ٥٨) بلفظ " لو رحلتم في هذا الحديث إلى الصين ما كان كثيرا"، والسيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (المتوفى: ٩١١ هـ): شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور، تحقيق: عبد المجيد طعمة حلبي، دار المعرفة، لبنان، ط ١ (١٤١٧ هـ/ ١٩٩٦ م): (١/ ١٥٩ رقم ٥) وعزاه إلى الديلمي والخطيب.، وأبو نعيم في صفة الجنة: (٢/ ٣٢ رقم ١٨٥).

(٥) عمر بن أحمد بن عثمان البغدادي، المعروف بابن شاهين ولد سنة: (٢٩٧)، محدث، حافظ، مؤرخ، واعظ، مفسر، قال الخطيب: كان صاحب حديث ثقة مأمونا، توفي سنة (٣٨٥ هـ)، له: "التفسير الكبير"، و"المسند"، وغيرها. ينظر: الخطيب، تاريخ بغداد: (١٣/ص ١٣٣ رقم ٥٩٨١) والذهبي، في تاريخ الإسلام: (٩/ ٥٩٠ رقم ٢٩٤)، وأعلام النبلاء: (١٢/ ٤٠٢ رقم ٣٥٢٦)، وابن حجر، لسان الميزان: (٤/ ٢٨٣ رقم ٨٠٩).

(٦) علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الشافعي، المعروف بابن عساكر أبو القاسم، محدث، حافظ، فقيه، مؤرخ، أحد أعلام الحديث، توفي سنة (٥٧١ هـ)، له: "تاريخ مدينة دمشق وأخبارها وأخبار من حلها أوردها في ثمانين مجلدًا" وغيره. ينظر: السبكي، طبقات الشافعية: (٧/ ٢١٥ رقم ٩١٨)، وكحالة، معجم المؤلفين: (٧/ ٦٩).

(٧) ذكره السيوطي في جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»: (٩/ ٦٩٧ رقم ٤١١٢/ ٢٢٦٠٨)، وابن عساكر، تاريخ دمشق: (١٢/ ٢٤٧) مرفوعا عن رسول الله ÷، ما بين القوسين ساقط من (ب، ج).