جريج⁣^(⁣١) عن موسى بن عقبة⁣^(⁣٢)، عن سهيل بن]⁣^(⁣٣) أبي صالح⁣^(⁣٤)، عن أبيه⁣^(⁣٥)، عن أبي هريرة، عن النبي ÷: «مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ»⁣^(⁣٦) وله علة قادحة⁣^(⁣٧).

  حدَّثني أبو نصر أحمد بن محمد الورَّاق⁣^(⁣٨) قال: سمعت أبا حامد أحمد بن حمدون القصار⁣^(⁣٩) يقول: سمعت مسلم بن الحجاج، وجاء إلى محمد بن إسماعيل البخاري فقبَّل بين عينيه، وقال: دَعْنِي أُقَبِّلْ رجليكَ يَا أُسْتَاذَ الأُسْتَاذِين، وَسَيِّدَ المُحَدِّثِيْنَ، وَطبيبَ الحَدِيْثِ فِي عِلَلِهِ، حدثك محمد بن سلام⁣^(⁣١٠)، حدثنا مخلد بن زيد الحراني⁣^(⁣١١)، أنبأني

(١) عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، أَبُو الْوَلِيدِ وَأَبُو خَالِدٍ الرُّومِيُّ، مَوْلَى بَنِي أمية، محدث كثير الحديث، وفقيه، أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ التَّصَانِيفَ فِي الْحَدِيثِ. ينظر: الذهبي، أعلام النبلاء: (٣/ ٩١٩ رقم ٢٨١).

(٢) موسى بن عقبة الأسدي مولاهم المدني صاحب المغازي، قال ابن معين وأحمد وأبو حاتم والعجلي والنسائي وابن سعد: ثقة، احتج به الجماعة، توفي سنة (١٤١ هـ). ينظر: ابن حبَّان، الثقات: (٥/ ٤٠٤ رقم ٥٤٢٣)، والمزي، تهذيب الكمال: (٢٩/ ١١٥ رقم ٦٢٨٢)، والقاسمي، الجداول الصغرى: (مخطوط).

(٣) ما بين المعقوفتين إضافة من معرفة علوم الحديث.

(٤) سهَيل بن أَبي صالح، السَّمّان، قال العجلي: مدني، ثقة، قال سفيان بن عيينة: ثبت في الحديث، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، توفي سنة (١٣٨ هـ). ينظر: ابن سعد، الطبقات الكبرى: (٥/ ٤٢٦ رقم ١٢٥٠)، وابن أبي حاتم، الجرح والتعديل: (٤/ ١٤٦ رقم ١٠٦٣)، وابن حبَّان، الثقات: (٦/ ٤١٧ رقم ٨٣٦٩،)، والمزي، تهذيب الكمال: (١٢/ ٢٢٣ رقم ٢٦٢٩).

(٥) ذكوان أبو صالح السمان الزيات التيمي، تابعي ومحدث، قال ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة وابن حنبل وابن سعد: ثقة، توفي سنة (١٠١ هـ). ينظر: ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل: (٣/ ٤٥٠ رقمر ٢٠٣٩)، وابن حبَّان، الثقات: (٤/ ٢٢١ رقم ٢٦١١)، والمزي، تهذيب الكمال: (٨/ ٥١٣ رقم ١٨١٤).

(٦) أخرجه الطبراني في معجمه الأوسط (٦/ ٣٤٦ رقم ٦٥٨٤)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (١/ ٣٩٦ رقم ٤٤٧)، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ١٤١ رقم ٦١٩).

(٧) عبارة الحاكم في معرفة علوم الحديث: هذا حديث من تأمله لم يشك أنه من شرط الصحيح، وله علة فاحشة.

(٨) أبو حامد أَحْمَدُ بنُ حُسَيْنِ بنِ حَمُّدون بنِ أحمد بن رستم النَّيْسَابُوْرِيُّ، الورَّاق، محدث حافظ توفي سنة (٣٢١ هـ). ينظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء: (١٢/ ٣٩٨ رقم ٣٥١٥)، والسيوطي، طبقات الحفاظ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١ (١٤٠٣ هـ).: (١/ ٣٣٨ رقم ٧٦٥).

(٩) الإِمَام الْحَافِظ الثِّقَة أَبُو حَامِد بن حمدون بن أَحْمد بن رستم النَّيْسَابُورِي، توفي سنة (٣٢١ هـ). ينظر: السيوطي، طبقات الحفاظ، (١/ ٣٣٨ رقم ٧٦٥).

(١٠) مُحَمَّد بن سلام بن الفرج السلمي، مولاهم، أَبُو عبد اللَّه البخاري، ذكره ابنُ حبَّان في كتاب "الثقات". توفي سنة (٢٢٥ هـ). ينظر: المزي، تهذيب الكمال: (٢٥/ ٣٤٠).

(١١) مَخْلَد بْن يزيد الحرَّانيُّ، قَالَ أبو حاتم: صدوق. قال الأثرم عن أحمد لا بأس به وكان يهم، وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة، وكذا قال أبو داود، ويعقوب بن سفيان، توفي سنة (١٩٣ هـ). ينظر: الذهبي، =