الدرع الحصينة في تخريج أحاديث السفينة،

الإمام أحمد بن هاشم (المتوفى: 1269 هـ)

فصل: يذكر فيه # كلمات ورد التوسل بها على لسان نبينا محمد ÷

صفحة 410 - الجزء 1

  «بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ؟⁣(⁣١)، (ورواه بن حبَّان وقال (غرسٌ من غرائس الجنة)⁣(⁣٢) ورواه النسائي، والبزَّار وقالا: «كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ»، وزاد فيه: «وَلَا مَنْجَى مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ»⁣(⁣٣) قال الخطابي: معنى الكنز هنا الأجر والثواب المدخر لصاحبه.

  وعن أبي هريرة عن رسول الله ÷: «مَنْ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، كَانَ دَوَاءً مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءً أَيْسَرُهَا الْهَمُّ» رواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد⁣(⁣٤).

  ما صدر يطلب: عن أبي موسى أنَّ النبي ÷ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَأي وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» متفق عليه⁣(⁣٥).

  وعن أبي هريرة قال: كان رسول الله ÷ يقول: «اللهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ» رواه مسلم⁣(⁣٦).

  وعن شدَّاد بن أوس قال: كان رسول الله ÷ يعلمنا أن نقول: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ، وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ


= ذر (١٤/ ١٣٢ رقم ٨٤٠٧) عن أبي هريرة، والبخاري في صحيحه: (٦/ ٢٦٩٠ رقم ٦٩٥٢)، ومسلم في صحيحه: (٤/ ٢٠٧٦ رقم ٤٤ - (٢٧٠٤)، وابن ماجة في سننه: (٢/ ١٢٥٦ رقم ٣٨٢٤)، وأبو داود في سننه: (٢/ ٦٣٣ رقم ١٥٢٦)، والترمذي في سننه: (٥/ ٥٠٩ رقم ٣٤٦١)، والنسائي في سننه الكبرى: (٨/ ١١٦ رقم ٨٧٧٣).

(١) أخرجه أحمد في مسنده: (٣٦/ ٣٢١ - ٤١٦ - ٤٢٨ رقم ٢١٩٩٦ - ٢٢٠٩٩ - ٢٢١١٥) وقال محقق الكتاب: "إسناده "صحيح على شرط الشيخين"، والطبراني في معجمه: (١٨/ ٣٥١ رقم ٨٩٣) عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ.

(٢) ما بين القوسين ساقط من (ج).

(٣) أخرجه النسائي في سننه الكبرى: (٩/ ١٤٠ رقم ١٠١١٨).

(٤) أخرجه الحاكم في مستدركه: (١/ ٧٢٧ رقم ١٩٩٠) وقال: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ".

(٥) أخرجه البخاري في صحيحه: (٥/ ٢٣٥٠ رقم ٦٠٣٥)، ومسلم في صحيحه: (٤/ ٢٠٨٧ رقم ٧٠ - (٢٧١٩).

(٦) أخرجه مسلم في صحيحه: (٤/ ٢٠٨٧ رقم ٧١ - (٢٧٢٠).