الدرع الحصينة في تخريج أحاديث السفينة،

الإمام أحمد بن هاشم (المتوفى: 1269 هـ)

فضل آية الكرسي

صفحة 422 - الجزء 1

  وروى ابن حبَّان عن النبي ÷: «أن آية الكرسي لَا يضعها أحدٌ على مَالٍ ولا ولد فيقربك شَيْطَان»⁣(⁣١).

  حديث أسماء بنت يزيد⁣(⁣٢) في اسم الله الأعظم⁣(⁣٣): رواه أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، وابن أبي شيبة بلفظه من حديث أسماء أيضًا⁣(⁣٤).

  وروي أنه فِي ثَلَاثِ سُوَرٍ: «فِي الْبَقَرَةِ، وَآلِ عِمْرَانَ، وَطَهَ» رواه الحاكم عن أبي أمامة⁣(⁣٥) قال القاسم: فالتمستها فوجدت أنه (الحي القيوم).

  قال في الحصن: وعندي أنَّها {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} جمعا بين الحديثين، بيانه أن حديث أسماء نص في أنه {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}⁣(⁣٦). وحديث أبي أمامة في ثلاث سور ..

  أمَّا البقرة، وآل عمران ففيهما: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} صريحٌ، وأما طه ففيها: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}⁣(⁣٧)، وفيها: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ}⁣(⁣٨).

  وقد روي أنه: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}⁣(⁣٩) دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا بها وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ، كما روي «لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ


= ابن سمعون الواعظ، دراسة تحقيق: الدكتور عامر حسن صبري، دار البشائر الإسلامية، بيروت، لبنان، ط ١ (١٤٢٣ هـ/ ٢٠٠٢ م): (١/ ٢٣٦ رقم ٢٣٨).

(١) ذكره الشوكاني في تحفة الذاكرين: (١/ ٤٠٢) وعزاه الى ابن حبَّان.

(٢) أسماء بنت يَزِيد بْن السكن الأنصارية، أحد نساء بني عبد الأشهل، هي من المبايعات، تكنى أم سلمة، وقيل أم عامر، مدنية. كانت من ذوات العقل والدين. ابن عبد البر الاستيعاب: (٤/ ١٧٨٧ رقم ٣٢٣٣).

(٣) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ÷: " اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}⁣[البقرة: ١٦٣] وَفَاتِحَةُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}⁣[آل عمران: ٢]. ذكره الويسي في السَّفِيْنَةُ المُنْجِيَةُ: (ص ١٤٣)، وعزاه إلى المرشد بالله في الأمالي الخميسية: (١/ ١٤٨ رقم ٥٤٣).

(٤) أخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه: (٦/ ٤٧ رقم ٢٩٣٦٣)، وابن ماجة في سننه: (٢/ ١٢٦٧ رقم ٣٨٥٥) وأبو داود في سننه: (٢/ ٦١٣ رقم ١٤٩٦)، والترمذي في سننه: (٥/ ٥١٧ رقم ٣٤٧٨) وقال: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ».

(٥) أخرجه الحاكم في مستدركه: (١/ ٦٨٤ رقم ١٨٦١).

(٦) ذكره الشوكاني، تحفة الذاكرين: (١/ ٨٣).

(٧) سورة طه: ٨.

(٨) سورة طه: ١١١.

(٩) سورة الأنبياء: ٨٧.