إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ» رواه أحمد، والترمذي، والنسائي، والحاكم، والبيهقي في الشعب، والضياء عن سعد⁣^(⁣١)، وقد تقدم ذلك.

  وروي أنه في: «اللَّهُمَّ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ» رواه الأربعة، وأحمد، وابن حبَّان، والحاكم⁣^(⁣٢)، ورواه ابن أبي شيبة بلفظ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الْأَحَدُ ..» إلخ ما سبق⁣^(⁣٣).

  فعلى هذا يكون في سورة الصمد؛ لأنها هي هذه الألفاظ (كما روي أن إبراهيم ÷ توسَّل بها أعني سورة الصمد؛ وإنما أتي بمثل هذا اللفظ كما)⁣^(⁣٤) قد أشرنا إليه في الأصل في فضل {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}⁣[الإخلاص: ١] وذكرنا أنه قد روي أن فيها الاسم الأعظم؛ فيكون هذا تخريج ما ذكرنا، وقد لمح إليه الإمام عز الدين # في الكنز⁣^(⁣٥)، والله أعلم.

  وقد روي أن اسم الله الأعَظم الذي مَن تَوسَّل به أُجيب وأُعطي سُؤلَه في قوله: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» رواه ابن ماجة، وابن حبَّان، وزاد: «وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ»⁣^(⁣٦)؛ والأربعة، وابن حبَّان، والحاكم، وابن أبي شيبة، وزاد: «الحنَّانُ الْمَنَّانُ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ»⁣^(⁣٧).

(١) أخرجه أحمد في مسنده: (٣/ ٦٦ رقم ١٤٦٢)، والترمذي في سننه: (٥/ ٥٢٩ رقم ٣٥٠٥)، والنسائي في سننه الكبرى: (٩/ ٢٤٣ رقم ١٠٤١٧)، والحاكم في مستدركه: (١/ ٦٨٤ رقم ١"٨٦٢) وقال: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، والبيهقي في شعب الإيمان: (٢/ ١٣٤ رقم ٦١١)، وذكره المقدسي في الأحاديث المختارة ٣/ ٢٤٣.، أبو ضياء الدين المقدسي، في العدة للكرب والشدة، تحقيق: ياسر بن إبراهيم بن محمد، دار المشكاة للبحث والنشر والتوزيع، القاهرة، ط ١ (١٤١٤ هـ/ ١٩٩٤ م) (١/ ٥١ رقم ٢٠).

(٢) أخرجه أحمد في مسنده: (٣٨/ ٦٤ رقم ٢٢٩٦٥)، وأبو داود في سننه: (٢/ ٦١٢ رقم ١٤٩٣)، والترمذي في سننه: (٥/ ٥١٥ رقم ٣٤٧٥) والنسائي في سننه الكبرى: (١٠/ ٣٥١ رقم ١١٦٥٢)، وابن حبَّان في صحيحه: (٣/ ١٧٣ رقم ٨٩١)، والحاكم في مستدركه (١/ ٦٨٣ رقم ١٨٥٨) وقال: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ".

(٣) أخرجه بن أبي شيبة في مصنفه: (٧/ ٢٣٣ رقم ٣٥٦٠٧) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ.

(٤) ما بين القوسين ساقط من (ج).

(٥) الإمام عز الدين بن الحسن كنز الرشاد.

(٦) أخرجه بن ماجة في سننه: (٢/ ١٢٦٨ رقم ٣٨٥٨)، وابن حبَّان في صحيحه: (٣/ ١٧٥ رقم ٨٩٣).

(٧) أخرجه ابن ماجة في سننه: (٢/ ١٢٦٨ رقم ٣٨٥٨)، وابو داود في سننه: (٧/ ٤١٢ رقم ٥٠٧٨)، والترمذي في سننه: (٥/ ٥٢٧ رقم ٣٥٠٣)، والنسائي في سننه الكبرى: (٩/ ٩ رقم ٩٧٥٣)، والحاكم في =