الأنظار)، للسيد محمد بن إبراهيم الوزير⁣^(⁣١)، وأوضح بعض ذلك من شرحه توضيح الأفكار لابن الأمير الصنعاني⁣^(⁣٢)، وعلى ما ذكره ابن بهران في علوم الحديث، ولم يذكر اسم كتاب ابن بهران، ولعله ذكر ذلك في مقدمة كتابه المعتمد في الحديث، الذي اختصره من جامع الأصول لابن الأثير⁣^(⁣٣)، وقد يتعقبهما بالنقد⁣^(⁣٤).

  ١٧ - عندما يَعرض بعض ما تناوله الفقهاء، يتعاطى معه المؤلِّف بالإيضاح أو الردِّ أو النقد أو التبيين أو ذكر الخلاف؛ مثاله ما استدَّل به على وجوب ذكر الله والصلاة على النبيِّ في كلِّ مجلس، وكردِّه على ابن القيم⁣^(⁣٥) في تحريمه التوسُّل، والاستدلال لجوازه⁣^(⁣٦)، مثل صلاة الاستسقاء وخطبتيها⁣^(⁣٧)، و (ساعة يوم الجمعة)⁣^(⁣٨).

  ١٨ - التأويل للأحاديث والروايات الذي يوهم ظاهرها التسجيم وحملها على ما يستقيم به المعنى، وكذلك ما يعارض القرآن، ويحاول حمل الأحاديث المتعلِّقة بالعقيدة على ما يوافق صحيح العقيدة⁣^(⁣٩)، ورد الأحاديث والروايات إذا تعارضت مع القرآن ولم يمكن تأويلها⁣^(⁣١٠).

  ١٩ - يُعلِّق على بعض الأحاديث التي وردت، سواءً كانت من السفينة أو الدرع وهو ظاهر في الآتي:

(١) محمد بن إبراهيم بن المرتضى الحسني، أحد علماء الزيدية، ولد سنة (٧٧٥ هـ)، عالم متكلم، وأديب ناظم مشهور توفي سنة (٨٤٠ هـ). له: العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم) (وإيثار الحق على الخلق)، وغيرهما. ينظر: ابن أبي الرجال، مطلع البدور: (٤/ ١٣٤)، وكحالة، معجم المؤلفين: (٨/ ٢١٠).

(٢) محمد بن إسماعيل بن صلاح الأمير الصنعاني، وُلِدَ (سنة ١٠٩٩ هـ) عالم، وفقيه، ومحِّدث وأديب وشاعر، سياسي مشارك في أحداث عصره، له: "سبل السلام"، و"الروضة الندية شرح التحفة العلوية"، وغيرهما توفي سنة (١١٨٢ هـ). ينظر: الحوثي، نفحات العنبر: (٣/ ٣٢٠)، والشوكاني، البدر الطالع: (٢/ ١٣٣) وما بعدها.

(٣) أبو السعادات المُبَارَك بن مُحَمَّد، المعروف بابن الأثير، ولد سنة (٥٤٤ هـ) علَّامةٌ، مفسِّرٌ ومحِّدثٌ لغويٌ، وكاتبٌ، تُوفِّي سنة (٦٠٦ هـ). ينظر: ابن خلكان، وفيات الأعيان (٤/ ١٤١ رقم ٥٥٢).

(٤) ينظر: النص المحقق: (ص ٢٨٩ - ٣١٥).

(٥) محمد بن أبي بكر بن أيوب، المعروف بابن قيم الجوزية، ولِد سنة (٦٩١ هـ) فقيهٌ، أصوليٌ، مفسرٌ، متكِّلمٌ، نحويٌ، محِّدثٌ، توفي سنة (٧٥١ هـ)، له: زاد المعاد، وغيره، ينظر: ابن العماد، شذرات الذَّهب: (٨/ ٢٨٦).

(٦) ينظر: النص المحقق: (ص ٩٣، ٩٨، ١٣٧).

(٧) ينظر: النص المحقق: (ص ١٧٠).

(٨) ينظر: النص المحقق: (ص ٤٠٧).

(٩) ينظر: النص المحقق: (ص ٣٦٨، ٤٢٥، ٢٤٤).

(١٠) ينظر: النص المحقق: (ص ٣٦٥).