هنا الانتصار له، ولأنَّ الظالم تعدَّى في الحرمة وجعل للمظلوم عليه سبيلًا للانتصار⁣^(⁣١).

  ٢٦ - جواز زيارة النساء للقبور بشروطٍ مقرونة⁣^(⁣٢).

  ٢٧ - يذهب إلى جواز السفر يوم الجمعة، قال: والظاهر الجواز؛ إذ لا دليل على غيره⁣^(⁣٣).

  ٢٨ - يذهب إلى جواز الدعاء عند الوضوء، عند غسل كلِّ عضوٍ، حيث قال: وقد عرفت أنَّ منع الدعاء عند أعضاء الوضوء محجوجٌ بانجبار هذه الطرق بعضها ببعض، وصلاحها من طريق أهل البيت $ على الإطلاق⁣^(⁣٤).

  ٢٩ - رأي المؤلِّف في الذِكر عند حمل الجنازة أنَّه لم يؤثِّر في ذلك شيءٌ، وأيَّد كلام النووي في استنكاره لرفع الصوت بقراءة القرآن، وقاس على ذلك الدرس والموالد في اليمن وما يقع فيها من التمطيط⁣^(⁣٥).

  رابعا: بعض الفوائد والتنبيهات والإرشادات والآداب التي ذكرها المؤلف:

  ١ - أكَّد المؤلِّف على أهمية حضور القلب عند الذِكر وتدبُّر ما يقول، ولا يحرص على الكثرة⁣^(⁣٦).

  ٢ - نبَّه على فضل الذكر؛ ليكون أدعى للناظر للاهتمام وأنشط له إن شاء الله، وقال: ليس القصد الاستقصاء⁣^(⁣٧).

  ٣ - قدَّم بعض الآداب والنصائح حول الاستغفار للاستسقاء⁣^(⁣٨)

  ٥ - توسَّع المؤلِّف في بعض الأبواب مثل آداب المسجد، وكذلك القول مثل ما يقول المؤذِّن⁣^(⁣٩).

  ٧ - نبَّه في فائدةٍ على وجوب الصلاة على الآل عند الصلاة على الرسول، وأورد الأدلَّة لذلك⁣^(⁣١٠).

(١) ينظر: النص المحقق: (ص ٤٢٣).

(٢) ينظر: النص المحقق: (ص ٤٥٨).

(٣) ينظر: النص المحقق: (ص ٤١١).

(٤) ينظر: النص المحقق: (ص ١٣٥)

(٥) ينظر: النص المحقق: (ص ٤٥١).

(٦) ينظر: النص المحقق: (ص ٨٩).

(٧) ينظر: النص المحقق: (ص ٩٥).

(٨) ينظر: النص المحقق: (ص ١٦٩ - ١٧٠).

(٩) ينظر: النص المحقق: (ص ١٤٠ - ١٤٤).

(١٠) ينظر: النص المحقق: (ص ١١٦ - ١١٨).