المطلب الثالث: مصادر المؤلِّف، وتقييم الكتاب

الفرع الأول: مصادر المؤلِّف

  اعتمد المؤلِّف على مصادرَ كثيرةٍ، مباشِرةً، أو نقلًا عن كتبٍ أخرى: من ذلك:

  السفينةُ المنجيةُ من مستخلص المرفوع من الأدعية، والكتب التي سبق ذكرها والتي كان يكثر النقل منها مع ذكر الرموز، وشرح التجريد للإمام المؤيَّد بالله أحمد الهاروني⁣^(⁣١)، وأمالي الإمام أحمد بن عيسى، والجامع الكافي لأبي عبد الله العلوي⁣^(⁣٢)، وتخريج الشفاء للضمدي⁣^(⁣٣) (مخطوط)، والمصابيح لأبي العباس الحسني⁣^(⁣٤)، والأمهات الست، والمستدرك على الصحيحين للحاكم، وسنن الدار قطني⁣^(⁣٥)، وتلخيص الحبير، وسنن البيهقي⁣^(⁣٦)، وجمع الجوامع، والجمع الصغير للسيوطي، وشرح معاني الآثار لأبي جعفر الطحاوي⁣^(⁣٧)، والمعتمد

(١) الإمام المؤيد بالله أبو الحسين أحمد بن الحسين بن هارون بن الحسين الهاروني، الحسني، وُلد سنة (٣٣٣ هـ) بآمل طبرستان، ونشأ في أسرةٍ علويةٍ كريمة، وبرع في كلِّ العلوم، دعا إلى الله سنة (٣٨٠)، بويع له بالديلم ولقب بالسيَّد (المؤيَّد باللَّه) ومدَّة ملكه عشرون سنة، توفي سنة (٤١١ هـ)، له كتاب شرح التجريد، التبصرة في أصول الدين، وسياسات المريدين، كتاب النبوات. وغيرهما. ينظر: المحلي، الحدائق الوردية ٢/ ١١٦، الوجيه، أعلام المؤلفين الزيدية: (١/ ١١٠)، والزركلي، الأعلام: (١/ ١١٦).

(٢) محمد بن علي بن الحسن بن علي بن الحسين، أبو عبد الله العلوي الشجري الكوفي، أحد علماء الزيدية، وكبار الفقهاء والمحدِّثين وُلِدَ سنة (٣٦٧ هـ)، في الكوفة، كان من المحِّدثين الجامعين بين علم الحديث والفقه، تُوفِيِّ سنة (٤٤٥ هـ). ينظر: القاسمي، الجداول الصغرى: (مخطوط).

(٣) الضمدي، عبد العزيز بن أحمد بن النعمان اليمني من أهل ضمد، درس بصنعاء، علَّامةٌ، محدثٌ، وفقيهٌ، له مشاركةٌ في اللغة، قاض. توفِّي سنة (١٠٨٥ هـ)، وله حاشيةٌ على شرح الكافية للخبيصي، وشرح معيار العقول في أصول الفقه، وتخريج أحاديث شفاء الأوام في مجلدين. ينظر: الشوكاني، البدر الطالع (١/ ٣٥٧)، والقاسمي، الجواهر المضيئة في تراجم بعض رجال الزيدية (مخطوط)، والزركلي، الأعلام: (٤/ ٢٧).

(٤) أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم، أبو العباس الحسني. أحد الأعلام والأئمة الكرام، إمامٌ، حافظٌ، مسندٌ، حجةٌ، توفي سنة (٣٥٣ هـ)، له العلوم الواسعة والمؤلفات الجامعة، منها كتاب المصابيح في سيرة الرسول وآل البيت. ينظر: الوجيه، أعلام المؤلفين: (١/ ٨٧).

(٥) عليٌ بن عمر بن أحمد بن مهدي، أبو الحسن الدارقطني الشافعي، ولد في سنة (٣٠٦ هـ)، أحد الحفاظ المشهورين، توفي سنة (٣٨٥ هـ)، له: كتاب السنن، والعلل الواردة في الأحاديث النبوية، وغيرها. ينظر: «حاجي خليفة»، سلم الوصول إلى طبقات الفحول: (٢/ ٣٧٦ رقم ٣١٣٠)، ووفيات الأعيان: (٣/ ٢٩٧).

(٦) أحمد بن الحسين بن على بن موسى البيهقى النيسابوري، ولد سنة (٣٨٤ هـ)، محدث وحافظٌ، وفقيهٌ وأصوليٌّ، توفي سنة (٤٥٨ هـ)، له مصنفات. ينظر: ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري (المتوفى: ٨٠٤ هـ): العقد المذهب في طبقات حملة المذهب، تحقيق: أيمن نصر الأزهري - سيد مهني، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط ١ (١٤١٧ هـ/ ١٩٩٧ م): (١/ ٩٣ رقم ٢٣٥).

(٧) أحمد بن محمد بن سلامه الطحاوي، محدّثٌ من كبار الحفاظ المعتبرين في علم الحديث وفقيه حنفي محقق، توفي سنة (٣٢١ هـ). ينظر: الغزي، تقي الدين بن عبد القادر التميمي =