فوجه منها: هو نفخ الروح، وهو قوله - تعالى -: {وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ}⁣^(⁣١).

  والوجه الثاني: هو الاهتداء، وذلك قوله - سبحانه -: {لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا}⁣^(⁣٢).

  والوجه الثالث: هو البقاء، وهو قوله - سبحانه -: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ}⁣^(⁣٣).

  والوجه الرابع: حياة الأرض بالنبات، وذلك قوله - تعالى -: {فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا}⁣^(⁣٤).

  والوجه الخامس: حياة عبرة قبل القيامة من غير رزق ولا أثر في الدنيا، وذلك قول عيسى #: {وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ}⁣^(⁣٥)، وكان في ذلك عبرة لبني إسرائيل.

  والوجه السادس: هو الحياة بعد الموت يوم القيامة، وذلك قوله: {وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ٣٣}⁣^(⁣٦)، ولا موت بعد ذلك.

[حقيقة الغني]:

  ٧ - مسألة: قال: الغني: هو المستغني عن اجتلاب المنافع واستدفاع المضار

(١) البقرة: ٢٨.

(٢) يس: ٧٠.

(٣) البقرة: ١٧٩.

(٤) فاطر: ٩.

(٥) آل عمران: ٤٩.

(٦) مريم: ٣٣.