الْحَدِيثَةِ)، وَفِي (القَدِيمَةِ) (صفحة - ٢٤٠) -:

  هَذَا تَحْرِيفٌ، فَإِذًا لاَ يُوثَقُ بِخَبَرٍ؛ لِجَوَازِ أَنَّهُ لاَ يَضْبِطُ الرَّاوِي، فَكَيْفَ وَقَدْ رُوِي فِي طَرِيقٍ آخَر. فَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ⁣^(⁣١) عَنْ عَلِيٍّ بِلَفْظِ: (عَبَدْتُ اللَّهَ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ بِسَبْعِ سِنِينَ)، تَمَّتْ مِنْ (خَصَائِصِهِ).

  وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ⁣^(⁣٢) بِلَفْظِ: «سَبْع، أَوْ خَمْس»، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ. وَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الإِسْكَافِيُّ عَنْ [حَكِيمٍ مَوْلَى] زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ⁣^(⁣٣).

  وَرَوَاهُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ⁣^(⁣٤).

  وَرَوَاهُ الطَّبَرِيُّ فِي تَارِيخِهِ⁣^(⁣٥) عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيٍّ.

  وَرَوَى نَحْوَهُ الْحَاكِمُ الْحُسْكَانِيُّ⁣^(⁣٦) عَنْ أَبِي رَافِعٍ بِزِيَادَةِ: «وَأَشْهُرًا».

  وَرَوَى أَيْضًا⁣^(⁣٧) عَنْ عَلِيٍّ: (لَقَدْ مَكَثَتِ الْمَلَائِكَةُ سَبْعَ سِنِينَ وَأَشْهُرًا مَا يَسْتَغْفِرُونَ إِلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ وَلِي، وَفِينَا نَزَلَتْ هَاتَانِ الآيَتَانِ: {ٱلَّذِينَ يَحۡمِلُونَ ٱلۡعَرۡشَ}، إِلَى قَوْلِهِ: {ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٨}⁣[غافر].

  هَلْ يُحْمَلُ مِثْلُ هَؤُلاءِ عَلَى عَدَمِ الضَّبْطِ، أَمْ يُحْمَلُ الذَّهَبِيُّ عَلَى تَوَغُّلِهِ فِي النَّصْبِ؟!

= (١/ ٥٠١) رقم (٧٧٦)، ط: (دار الحديث). ورواه أبو يعلى في (المسند) (١/ ٣٤٨) رقم (٤٤٧)، - مختصرًا. ورواه الطبراني في (الأوسط) (٢/ ٢٠٧) رقم (١٧٤٦)، والبزار - مختصرًا - (٢/ ٣١٩) رقم (٧٥١). وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد) (٩/ ١٠٥): «رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى بِاخْتِصَارٍ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي (الْأَوْسَطِ)، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ»، ورواه الطَّيالسيُّ (١/ ١٥٥) رقم (١٨٤)، ولفظه: (لَقَدْ رَأَيْتُنِي صَلَّيْتُ قَبْلَ النَّاسِ حِجَجًا)، ورواه الحاكم في (المستدرك) برقم (٤٥٨٥).

(١) (تهذيب خصائص النسائي) (ص/٢٢) برقم (٧).

(٢) (المناقب) للكوفي (١/ ٢٥٦) رقم (١٦٩).

(٣) (نقض العثمانية) للإسكافي، المطبوع مع (كتاب العثمانية) للجاحظ (ص/٢٩١).

(٤) (نقض العثمانية) (ص/٢٩٠).

(٥) تاريخ الطبري (٢/ ٣١٠) ط: (دار المعارف بمصر)، و (١/ ٥٣٧) ط: (دار الكتب العلمية).

(٦) (شواهد التنزيل) للحاكم الحسكاني (٢/ ١٢٦ - ١٢٨) برقم (٨٢٠).

(٧) (الشواهد) (٢/ ١٢٤) رقم (٨١٧)، وروى نحوه برقم (٨١٦) عن علي # أيضًا.