فَقَدْ خَصَمَ ÷ الذَّهَبِيَّ؛ فَإِنَّهُ ÷ قَالَ: «يَا عَلِيُّ، تَخْصِمُ النَّاسَ بِسَبْعٍ: أَنْتَ أَوَّلُ النَّاسِ إِيمَانًا ...»، إلخ. فَكَيْفَ يَخْصِمُهُم بِمَا لَا اعْتِدَادَ بِهِ؟ وَقَالَ ÷: «أَوَّلُكُمْ إِسْلَامًا عَلِيٌّ»، إلخ⁣^(⁣١).

  وَهْوَ أَفْضَلُ السَّابِقِينَ، وَمِثْلُ هَذَا لاَ يَحْتَاجُ إِلَى الأَدِلَّةِ.

  وَلَيْسَ الْعَجَبُ إِلَّا مِنْ وُلُوعِ الشَّارِحِ بِذِكْرِ الذَّهَبِيِّ، وَهْوَ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ يُذْكَرَ هُوَ وَقَوْلُهُ.

  وَتَأْتِي رِوِايَةُ الْحَدِيثِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: (أَنَا عَبْدُ اللَّهِ، وَأَخُو رَسُولِهِ، وَأَنَا الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ، لَا يَقُولُهَا بَعْدِي إِلَّا كَذَّابٌ مُفْتَرٍ، وَلَقَدْ صَلَّيْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِينَ).

  أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ⁣^(⁣٢)، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ⁣^(⁣٣)، والنَّسَائِيُّ⁣^(⁣٤)، وَالْحَاكِمُ⁣^(⁣٥)، وَالعُقَيْلِيُّ⁣^(⁣٦)، وَأَبُو نُعَيْمٍ⁣^(⁣٧) - مَسَّاكُمُ اللَّهُ بِالنَّعِيمِ -.

(١) قال الهيثمي في (مجمع الزوائد) (٩/ ١٠٥): «عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وُرُودًا عَلَى نَبِيِّهَا ÷: أَوَّلُهَا إِسْلَامًا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ¥. قال الهيثمي: رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ». وروى أحمد بن حنبل في (فضائل الصحابة) (٢/ ٧٣٠)، رقم (١٠٠٠)، بإسناده عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ÷ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. قال المحقق: «إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ». انظر (لوامع الأنوار) للإمام الحجة مجدالدين المؤيدي # ج ٣/ترجمة أمير المؤمنين (ع).

(٢) (المصنَّف) لابن أبي شيبة (١٧/ ١٠٦) رقم (٣٢٧٤٧)، ورواه برقم (٣٢٧٤٢).

(٣) (السنة) لابن أبي عاصم (٢/ ٥٨٤) رقم (١٣٢٤)، ورواه في (الآحاد والمثاني) برقم (١٧٨).

(٤) (الخصائص) للنسائي برقم (٧).

(٥) (المستدرك) للحاكم النيسابوري (٣/ ١٢٠)، رقم (٤٥٨٤).

(٦) (الضعفاء الكبير) للعُقَيلي (٣/ ١٣٧).

(٧) (معرفة الصحابة) لأبي نُعَيم، برقم (٣٣٩)، ط: (دار الوطن). ورواه أيضًا أحمد في (الفضائل) (٢/ ٧٣٥) برقم (٩٩٣)، وابن ماجه في (السنن) (رقم ١٢٠). وقال الحافظ البوصيري في (مصباح الزجاجة) (١/ ١٦٠): «هذا الإسناد صحيح. رجاله ثقات». ورواه ابنُ جرير الطبري في (تاريخه) (١/ ٥٣٧)، ط: (دار الكتب العلمية). وانظر: (جمع الجوامع) للسيوطي (١٧/ ١١٦) ط: (الأزهر)، و (١٣/ ١٥) رقم (٥٤٢٦)، ط: (دار الكتب العلمية)، و (كنز العمال) للهندي (١٣/ ١٢٢)، برقم (٣٦٣٨٩)، ط: (الرسالة).