الْمَشْهُورَةَ فِي الدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مَخْلُوقٍ بِقَدَرٍ.

  وَلَعَلَّ اخْتِيَارَ النَّصْبِ هَهُنَا مَعَ الإِضْمَارِ لِمَا فِيهِ مِنَ النُّصُوصِيَّةِ عَلَى الْمَقْصُودِ».

  قَالَ مَوْلَانَا الإِمَامُ الْحُجَّةُ مَجْدالدِّين الْمُؤَيَّدِيُّ #: أَمَّا الْمُؤْمِنُونَ بِتَوْحِيدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَعَدْلِهِ وَحِكْمَتِهِ الْمُنَزِّهُونَ لَهُ ø عَنْ أَنْ يَخْلُقَ بِمَعْنَى يُوجِدَ الظُّلْمَ وَالْفَسَادَ وَالْكُفْرَ وَالْعِنَادَ وَجَمِيعَ أَفْعَالِ الْعِبَادِ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ لَهُ تَعَالَى بِمَا شَهِدَ بِهِ لِنَفْسِهِ، وَمَلَائِكَتُهُ وَأُولُوا الْعِلْمِ {شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ١٨}⁣[آل عمران]، فَيَقُولُونَ: إِنْ قُرِئَ بِالنَّصْبِ فَهْوَ عُمُومٌ مَخْصُوصٌ، فَتَخْرُجُ مِنْهُ أَفْعَالُ العِبَادِ، كَمَا يَخْرُجُ مِنْهُ ذَاتُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ، فَهْوَ مَخْصُوصٌ بِالإِجْمَاعِ.

  وَإِنْ قُرِئَ بِالرَّفْعِ فَـ {خَلَقۡنَٰهُ} نَعْتٌ لِشَيءٍ، وَالْخَبَرُ {بِقَدَرٖ ٤٩}، أَيْ كُلُّ شَيءٍ مَخْلُوقٍ لَنَا فَهْوَ بِقَدَرٍ؛ لِيُوَافِقَ أَدِلَّةَ الْعَقْلِ وَالنَّقْلِ مِنْ أَنَّهُ ﷻ لَا يَقْضِي إِلَّا بِالْحَقِّ، {وَلَا يَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ}⁣[الزمر: ٧]، {وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ ٢٠٥}⁣[البقرة]، {وَمَا ٱللَّهُ يُرِيدُ ظُلۡمٗا لِّلۡعَٰلَمِينَ ١٠٨}⁣[آل عمران]، {وَلَا يَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدٗا ٤٩}⁣[الكهف]، {يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ}⁣[البقرة: ١٨٥]، فَهْوَ العَدْلُ الْحَكِيمُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ.

  كَتَبَهُ الْمُفْتَقِرُ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ: مَجْدالدِّين بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْمُؤَيَّدِيُّ غَفَرَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُم وَلِلْمُؤْمِنِينَ.

  حُرِّرَ (٢٥ - جُمَادَى الأُخْرَى - مِنْ عَامِ ١٤٠٥) بِدَارِ الْهِجْرَةِ بِنَجْرَانَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

(٢٦) [فائدة: عند قراءة سورة (الضحى)]

  وفي (ص/٨٠٢)، قَالَ مَوْلَانَا الإِمَامُ الْحُجَّةُ مَجْدالدِّين الْمُؤَيَّدِيُّ #:

  أَخْرَجَ البَيْهَقِيُّ فِي (الشُّعَبِ)⁣^(⁣١) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى أُبَيٍّ، فَلَمَّا بَلَغَ

(١) (شعب الإيمان) للبيهقي (٣/ ٤٢٦)، رقم (١٩١٢)، ط: (مكتبة الرشد).