الباب الخامس في فضل فاطمة & وما يتصل بذلك
  ١١٩ - وبه قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني |، قال: حدثنا علي بن الحسن بن سليمان البَجَلِي، قال: أخبرنا محمد بن عبدالعزيز، قال: حدثنا إسماعيل بن أَبَان العامري، عن عمرو بن أبي المقدام، عن جابر بن يزيد الجُعْفِي، عن أبي جعفر محمد بن علي @:
  أَنَّهُ سُئِلَ كَمْ عَاشَتْ فَاطِمَةُ & بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ÷؟ قَالَ: أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ، وَتُوُفِّيَتْ وَلَهَا ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً(١).
  ١٢٠ - وبه قال: أخبرنا أبو عبدالله محمد بن زيد الحسيني، قال: حدثنا الناصر للحق الحسن بن علي، قال: أخبرنا محمد بن علي بن خَلَف العَطَّار، عن عمرو بن عبدالغفار، عن أبي المليح(٢) الرَّقِي، عن زيادِ بن بَيَان، عن علي بن نفيل، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة قالت:
  قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ مِمَّنِ الْمَهْدِيُّ؟ قَالَ: «مِنْ بَنِي هَاشِمٍ» قُلْتُ: مِنْ أَيِّ بَنِي هَاشِمٍ؟ قَالَ: «مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ» قَالَتْ: قُلْتُ: مِنْ أَيِّ وَلَدِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟ قَالَ: «مِنْ بَنِي فَاطِمَةَ»(٣).
= الحجة مجدالدين المؤيدي # في لوامع الأنوار ٣/ ٤٣ والصَّفَّار في أماليه ص ٩٣ والحاكم الجشمي في تنبيه الغافلين ص ٧١ وابن الأعرابي في معجمه ١/ ٢٤١ والقطيعي في جزء الألف دينار ص ٤١٠ وعبدالله بن أحمد في الفضائل ٢/ ٦٢٣ وأبو موسى المديني في منتهى السامعين في عوالي أحاديث التابعين ص ١١٨ وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٢٠١ وفي المعرفة ١/ ٨٧ وإسماعيل الأصبهاني في سير السلف ص ٢٠٢ وابن عساكر في تأريخ دمشق ١٤/ ١٦٦ - ١٦٧ وسبط ابن الجوزي في مرآة الزمان ٥/ ٦٠ والسيوطي في جامع الأحاديث ١٣/ ٢٨٢ وفي ٣٤/ ٨٣ وعزاه إلى الديلمي.
(١) رواه الحاكم الجشمي في تنبيه الغافلين ص ٦٧ - ١١٠ والإمام الحجة مجدالدين المؤيدي # في لوامع الأنوار ٣/ ٣٦ - ٣٧ والسيد العلامة عبدالله بن الحسن القاسمي ¦ في حاشية كرامات الأولياء ص ٣٧٨ وانظر معجم الطبراني الكبير ٢٢/ ٣٩٩ والمعرفة لأبي نعيم ٦/ ٣١٩٢.
(٢) أبو المليح الرقي: اسمه الحسن بن عمر أو عمرو - بالفتح - ابن يحيى الفزاري مولاهم، مات سنة إحدى وثمانين ومائة. وزياد بن بيان كذا ضبط بمثناة من تحت، الرقي العابد، عن ميمون بن مهران وغيره ويروي عنه أبو المليح. (هامش هـ).
(٣) رواه أبو داود في السنن ٤/ ١٠٧ وابن ماجه في السنن ٥/ ٢١٤ وأبو علي القشيري في تاريخ الرقة ص ٩٥ والآبُري في مناقب الشافعي ص ٩٦ والطبراني في الكبير ٢٣/ ٢٦٧ والحاكم في المستدرك =