وَالْعَجَمِ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا أَظُنُّ أَنَّ لِي فِي مَا أُعْطِي أَجْرًا، فَقِيلَ لَهُ: وَكَيْفَ ذَلِكَ؟ قَالَ: لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ: {لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَۚ}⁣[آل عمران: ٩٢]، وَاللهِ مَا هُوَ عِنْدِي وَهَذِهِ الْحَصَاةُ إِلَّا بِمَنْزِلَةٍ. يَعْنِي: الْمَالَ⁣^(⁣١).

  ١٧٦ - (حِكَايَةٌ) وبه قال: حكى مشايخنا: أَنَّ الدَّاعِيَ الْحَسَنَ⁣^(⁣٢) بْنَ زَيْدٍ | بَلَغَهُ أَنَّ قَوْمًا قَالُوا فِيهِ: إِنَّهُ مِينَاثٌ لَا عَقِبَ لَهُ لِصُلْبِهِ⁣^(⁣٣)، فَمَنْ يَرِثُ مُلْكَهُ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ: [البسيط]

  مَنْ جَرَّدَ السَّيْفَ خَافَ النَّاسُ سَطْوَتَهُ ... وَمَنْ أَبَى الضَّيْمَ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ أَحَدُ

  قَالُوا عَقِيمٌ فَلَمْ يُولَدْ لَهُ وَلَدٌ ... وَالْمَرْءُ يَخْلُفُهُ فِي أَهْلِهِ وَلَدُ

  فَقُلْتُ مَنْ عَلِقَتْ بِالسَّيْفِ هِمَّتُهُ ... عَافَ النِّسَاءَ فَلَمْ يَكْثُرْ لَهُ عَدَدُ⁣^(⁣٤)

  ١٧٧ - (حِكَايَةٌ) وبه قال: حدثني أبو الفتح أحمد بن علي بن هارون المنجم، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا البغوي، قال: حدثنا الرياشي، قال: أخبرنا الأصمعي، قال:

  رَأَيْتُ قَبْرَ هِشَامِ بْنِ عبدالملك بِالرُّصَافَةِ مَنْبُوشًا، وَكَانَ بَنُو الْعَبَّاسِ لَمَّا قَامَتْ نَبَشَتْهُ وَأُخْرِجَ كَمَا دُفِنَ، وَكَانُوا طَلَوْهُ بِشَيْءٍ لِكَيْ لَا يَبْلَى، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ بَانَ شَيْءٌ مِنْهُ مِنَ الْبِلَى، فَأَحْرَقَتْهُ بَنُو الْعَبَّاسِ بَعْدَ سِتِّ أَوْ سَبْعِ سِنِينَ مِنْ مَوْتِهِ⁣^(⁣٥).

(١) رواه الشيخ علي بن بلال في تتمة المصابيح بهذا الإسناد واتفقا شيخا ومتنا وسندا ص ٤٦٨ والخوارزمي في مقتل الحسين ٢/ ١٣٤ بإسناده عن الإمام # والشهيد حميد في الحدائق ٢/ ١٣٤ والصفدي في الوافي ١٢/ ٢٨٢.

(٢) هو الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب $ وأخوه محمد بن زيد هو القائم بخراسان يضرب بعدله المثل، وفي أيامهما عزّت الذرية الطاهرة وانتصفت من الأعداء وقام بهما سوق العدل والتوحيد ونفي الجبر والتشبيه والمذاهب الردية من القدر والإرجاء وللناصر للحق # الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب فيهما المدائح الكبيرة والمراثي الشهيرة، وأم الحسن بن زيد بنت عبدالله بن عبدالله الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب #. (هامش هـ).

(٣) الميناث: الذي لم يخلف ولدا ذكرا وإنما عقبه إناث.

(٤) رواه الحاكم الجشمي في جلاء الأبصار والزمخشري في ربيع الأبرار ٤/ ٢٧٠.

(٥) رواه المسعودي في مروج الذهب ٣/ ٢٠٧ والتنوخي في نشوار المحاضرة ٥/ ٧٧ والراغب الأصفهاني =