تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب الثاني والثلاثون في الترغيب في اكتساب الخير وما يتصل بذلك

صفحة 488 - الجزء 1

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَالْهِجْرَةِ مَعِي»⁣(⁣١).

  ٦٧٧ - وبه قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن إسماعيل الفقيه، قال: أخبرنا الناصر للحق الحسن بن علي ¥، قال: أخبرنا محمد بن منصور، عن عَبَّاد بن يعقوب، عن موسى بن عمير، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده $ قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «كُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ»⁣(⁣٢).

  ٦٧٨ - وبه قال: حدثنا أبو علي حَمْد بن عبدالله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن قارن، قال: حدثنا الحسين بن الحسن الطبركي، قال: حدثنا يحيى بن عبدالله بن بُكير، قال: حدثنا مالك، عن نافع، عن عبدالله بن عمر:

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ ÷ قَالَ: «مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ»⁣(⁣٣).

  ٦٧٩ - وبه قال: أخبرنا أبو أحمد علي بن الحسين بن علي الديباجي، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن عبدالرحمن بن عيسى بن ماتي، قال: حدثنا محمد بن منصور قال: حدثنا أحمد بن عيسى، عن حسين بن عُلْوان، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $ قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «مَنْ أَقْرَضَ قَرْضًا كَانَ لَهُ مِثْلَاهُ صَدَقَةً» قَالَ: قُلْتُ:


(١) أخرجه الإمام المرشد بالله # في الأمالي الخميسية ١/ ١٢، وأبو داود الطيالسي في مسنده ٢/ ٢٤٥، وأحمد في المسند ط الرسالة ٣٣/ ٤١٥، وعبد بن حميد في المنتخب من مسنده ت مصطفى العدوي ١/ ٣٢٦، وعفان بن مسلم الصَّفَّار في جزء أحاديثه ص ١٤٧، ومسلم في صحيحه ٤/ ٢٢٦٨، وابن بطة العكبري في الإبانة الكبرى ٢/ ٥٩٩، وابن ماجه في السنن ت الأرنؤوط ٥/ ١٢٤.

(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٨/ ٥٦، وابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٤/ ١٨٥٩.

(٣) أخرجه الإمام المنصور بالله # في كتاب الشافي ١/ ٢٧٠ من عدة طرق وبينها، ورواه الأمير الحسين # في شفاء الأوام ٣/ ٤٥٦، ورواه مالك بن أنس في الموطأ ت الأعظمي ٤/ ١١٠٣، وفي الموطأ ت عبد الباقي ٢/ ٧٦١، وفي الموطأ رواية محمد بن الحسن الشيباني ص ٢٥٨، وفي الموطأ رواية أبي مصعب الزهري ٢/ ٥٠٥، وأبو القاسم الجوهري في مسند الموطأ ص ٥٣٣، وأحمد في المسند ١٠/ ١٥٦، والبخاري في صحيحه ٤/ ٢، والبزار في مسنده ١٢/ ٣٥، والنسائي في السنن ٦/ ٢٣٩.