تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب الثاني والثلاثون في الترغيب في اكتساب الخير وما يتصل بذلك

صفحة 489 - الجزء 1

  يَا رَسُولَ اللهِ؛ قُلْتَ بِالْأَمْسِ⁣(⁣١): مَنْ أَقْرَضَ قَرْضًا كَانَ لَهُ مِثْلُهُ صَدَقَةً، وَقُلْتَ الْيَوْمَ: مَنْ أَقْرَضَ قَرْضًا كَانَ لَهُ مِثْلَاهُ صَدَقَةً، فَقَالَ: «نَعَمْ، مَنْ أَقْرَضَ قَرْضًا فَأَخَّرَهُ بَعْدَ مَحِلِّهِ كَانَ لَهُ مِثْلَاهُ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةً»⁣(⁣٢).

  ٦٨٠ - وبه قال: أخبرنا أبي |، قال: أخبرنا حمزة بن القاسم العلوي العباسي، قال: حدثنا أحمد بن عبدالله، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن عبدالله بن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه @ عن أبي ذر رحمة الله عليه قال:

  أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ ÷ أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ، وَيَدْفَعُ اللهُ بِهَا تِسْعًا وَتِسْعِينَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْبَلَاءِ، أَدْنَاهَا وَأَيْسَرُهَا الْهَمُّ وَالْحُزْنُ⁣(⁣٣).

  ٦٨١ - وبه قال: أخبرنا محمد بن بُنْدَار⁣(⁣٤)، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن عبدالكريم، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا بكر بن هبيرة، عن أنس بن مالك قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «مَا تَرَكَ عَبْدٌ شَيْئًا مِنْ خَوْفِ اللهِ أَوْ رَجَائِهِ إِلَّا أَعْقَبَهُ اللهُ لَذَّةً


(١) لعله حصل سقط في الرواية يدل عليه قوله: «قلت بالأمس» ولفظها كما في المجموع الشريف وأمالي أحمد بن عيسى: «مَنْ أَقْرَضَ قَرْضًا كَانَ لَهُ مِثْلُهُ صَدَقَةً كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ»، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ قَالَ ÷: «مَنْ أَقْرَضَ قَرْضًا كَانَ لَهُ مِثْلَاهُ صَدَقَةً»، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ قُلْتَ بِالأَمْسِ ... إلخ.

(٢) رواه الإمام الأعظم زيد بن علي # في المجموع الشريف ص ١٤١، ورواه محمد بن منصور ¥ في أمالي أحمد بن عيسى # العلوم ٢/ ٣١١ الرأب ١/ ٦٠١، وقريبًا منه: أبو يعلى الموصلي في معجمه ص ٢٠٩ بإسناده عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ بلفظ قريب. ورواه ابن ماجه في السنن ت الأرنؤوط ٣/ ٤٩٢، والروياني في مسنده ١/ ٦٦، والحاكم في المستدرك ٢/ ٣٤.

(٣) وبلفظ مقارب رواه الخطيب البغدادي في تلخيص المتشابه في الرسم ٢/ ٦٥٧، والنسائي في السنن الكبرى وفي عمل اليوم والليلة ص ٢٩٤.

(٤) حصل سقط في السند وهو: «قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ» وذلك لأن الإمام # يروي عن الحافظ الحسن بن سفيان من طريق شيخه محمد بن بندار ولاستحالة أن يأخذ محمد بن بندار عن محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي لتقدم طبقته فهو من مشايخ الحسن بن سفيان وأبي داود والترمذي وابن صاعد وابن أبي عاصم وهذه الطبقة من المحدثين.