تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب السابع والأربعون في التحذير عن معاصي الله وما يتصل بذلك

صفحة 610 - الجزء 1

  ٨٦٣ - وبه قال: أخبرنا أبو عبدالله محمد بن بُنْدَار، قال: حدثنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا أبو موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي، قال: حدثنا حفص، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبدالله قال:

  خَطَّ رَسُولُ اللهِ ÷ خَطًّا مُسْتَقِيمًا، وَخَطَّ يَمِينًا وَشِمَالًا، وَقَالَ: «هَذَا سَبِيلُ اللهِ، وَهَذِهِ السُّبُلُ، عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ»⁣(⁣١).

  ٨٦٤ - وبه قال: أخبرنا محمد بن علي العبدكي، قال: حدثنا محمد بن يزداذ، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عوف، عن أبي العالية، عن ابن عباس قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ؛ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ»⁣(⁣٢).

  ٨٦٥ - وبه قال: حدثنا أبو محمد عبدالله بن محمد بن إبراهيم القاضي ببغداد، قال: حدثنا علي بن الحسن بن العبد، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثني عبدالصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن أبي حسان، عن علي # في قصة تحريم المدينة:

  عَنِ النَّبِيِّ ÷ قَالَ: «لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلَا يَلْتَقِطُ لُقَطَتُهَا إِلَّا مَنْ أَشَادَ بِهَا، وَلَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ أَنْ يَحْمِلَ فِيهَا السِّلَاحَ لِقِتَالٍ، وَلَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ أَنْ يَقْطَعَ مِنْهَا شَجَرَةً إِلَّا أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ»⁣(⁣٣).


(١) رواه عبد بن حميد في المنتخب من مسنده ت مصطفى العدوي ٢/ ١٩٩، وأحمد في المسند ط الرسالة ٢٣/ ٤١٧، وابن أبي عاصم في السنة ١/ ١٣، والآجري في الشريعة ١/ ٢٩٣، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد ١/ ٩٠.

(٢) رواه ابن أبي عاصم في السنة ١/ ٤٦، وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ٣/ ٢٤٨، وأحمد في المسند ط الرسالة ٥/ ٢٩٨، وابن ماجه في السنن ت الأرنؤوط ٤/ ٢٢٧، والطبراني في المعجم الكبير ١٨/ ٢٨٩، والفاكهي في أخبار مكة ٤/ ٢٦٤.

(٣) رواه أبو داود في السنن ٢/ ٢١٦، وأحمد في المسند ط الرسالة ٢/ ٢٦٨، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ٨/ ١٧٨، وأبو بكر البيهقي في السنن الكبرى ت التركي ١٠/ ٣٥٦، وفي السنن الصغير ٢/ ١٦٨، وفي معرفة السنن والآثار ٧/ ٤٣٨.