تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب السابع والأربعون في التحذير عن معاصي الله وما يتصل بذلك

صفحة 611 - الجزء 1

  ٨٦٦ - وبه قال: حدثنا عبيدالله بن محمد بن بدر الكَرَجِي، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن خَلَّاد، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، قال: حدثنا رَوْح، قال: حدثنا عثمان الشحام، قال: حدثنا مسلم بن أبي بكرة، عن أبي بكرة:

  عَنْ رَسُولِ اللهِ ÷ أَنَّهُ قَالَ: «سَتَكُونُ فِتْنَةٌ، أَلَا فَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي إِلَيْهَا، أَلَا فَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، أَلَا فَالْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ، أَلَا فَإِذَا نَزَلَتْ فَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ، أَلَا وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ، أَلَا وَمَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا نَبِيَّ اللهِ؛ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ، أَرَأَيْتَ مَنْ لَيْسَ لَهُ غَنَمٌ وَلَا أَرْضٌ وَلَا إِبِلٌ كَيْفَ يَصْنَعُ؟ قَالَ: «فَلْيَأْخُذْ سَيْفَهُ، ثُمَّ يَعْمَدْ بِهِ إِلَى صَخْرَةٍ، ثُمَّ لِيَدُقَّ عَلَى حَدِّهِ بِحَجَرٍ، ثُمَّ لِيَنْجُ إِنِ اسْتَطَاعَ النَّجَاةَ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ» إِذْ قَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ؛ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ أَرَأَيْتَ إِنْ أُخِذْتُ بِيَدَيَّ مُكْرَهًا حَتَّى يُنْطَلَقَ بِي إِلَى أَحَدِ الصَّفَّيْنِ أَوْ أَحَدِ الْفِئَتَيْنِ - شَكَّ عُثْمَانُ - فَيَحْذِفَنِي رَجُلٌ بِسَيْفِهِ فَيَقْتُلَنِي، مَاذَا يَكُونُ مِنْ شَأْنِي؟ قَالَ: «يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ، فَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»⁣(⁣١).

  ٨٦٧ - وبه قال: حدثنا عبيدالله بن محمد بن بدر الكَرَجِي، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن خَلَّاد، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا صخر، عن نافع، قال: حدثني زيد بن عبدالله بن عمر، عن عبدالله بن محمد بن⁣(⁣٢) عبدالرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة زوج رسول الله ÷:


(١) رواه أحمد في المسند ٣٤/ ١٣٠، ومسلم في صحيحه ٤/ ٢٢١٢، وابن بطة العكبري في الإبانة الكبرى ٢/ ٥٨١، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١٤/ ١٦٤، والحاكم في المستدرك ٤/ ٤٨٧، وأبو بكر البيهقي في السنن الكبرى ت التركي ١٧/ ٧٨، وابن عساكر في معجمه ١/ ٢٧٦.

(٢) الصواب حذف محمد لأن الراوي هو «عبدالله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ،» كما هو في مسند ابن الجعد وغيره.