تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب الثامن والأربعون في التحذير من الظلم وما يتصل بذلك

صفحة 619 - الجزء 1

  يَا عِبَادِي؛ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ مِنْكُمْ لَمْ يَزِدْ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا.

  يَا عِبَادِي؛ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ مِنْكُمْ لَمْ يُنْقِصْ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي.

  يَا عِبَادِي؛ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمُ اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَا سَأَلَنِي لَمْ يُنْقِصْ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ مِنَ الْبَحْرِ أَنْ يُغْمَسَ فِيهِ الْمَخِيطُ، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا لِيَحْمَدِ اللهَ، وَمَنْ وَجَدَ شَرًّا فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ»⁣(⁣١).

  ٨٨٠ - وبه قال: أخبرنا أبو علي حَمْد بن عبدالله بن محمد، قال: حدثنا عبدالرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن سَمُرَةَ، قال: حدثنا أبو أسامة حماد بن أسامة، عن الوليد بن كَثِير، عن محمد بن كعب بن مالك أنه سمع أخاه عبدالله بن كعب بن مالك يحدث:

  أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ÷ يَقُولُ: «لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: «وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ»⁣(⁣٢).


(١) رواه مسلم في صحيحه ٤/ ١٩٩٤، وابن خزيمة في التوحيد ١/ ٢١، والبخاري في الأدب المفرد صفحة ١٧٢، وابن حبان في صحيحه ٢/ ٣٨٥ والبزار في مسنده ٩/ ٤٤١ وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ٥/ ١٢٥، وأبو بكر البيهقي في السنن الكبرى ت التركي ١٢/ ٣٩، وفي الآداب صفحة ٣٤١، وأبو محمد البغوي في شرح السنة ٥/ ٧٣، وابن عساكر في معجمه ٢/ ٧٠١.

(٢) رواه مسلم في صحيحه ١/ ١٢٢، وأحمد في المسند ط الرسالة ٣٦/ ٥٧٦ والدارمي في السنن ٣/ ١٦٩٦، وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٤٦٢ وابن ماجه في السنن ت الأرنؤوط ٣/ ٤١٨ وابن منده في الإيمان ٢/ ٦٣٠ والنسائي في السنن الكبرى ٥/ ٤٢٠ وأبو نعيم الأصبهاني في المسند المستخرج على صحيح مسلم ١/ ٢٠٤، وأبو عوانة في مستخرج أبي عوانة ١٣/ ٨٢، والبيهقي في معرفة السنن والآثار ١٤/ ٣٠٥ والطبراني في المعجم الكبير ١/ ٢٧٤ والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١/ ٣٩١ والدولابي في الكنى والأسماء ١/ ٣٣ وابن بشران في أماليه الجزء الأول، صفحة ٣٢١ والنسائي في السنن ٨/ ٢٤٦.