عن الحسين بن سعد، عن النضر بن سويد، عن موسى بن بكر، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي $ قال:

  لَمَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ ÷ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ضَلَّتْ نَاقَتُهُ الْقَصْوَاءُ، فَنَادَى النَّاسَ: أَقِيمُوا؛ فَإِنَّ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ ÷ قَدْ ضَلَّتْ، فَاجْتَمَعَ نَاسٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ فَقَالُوا: يُحَدِّثُنَا عَنِ الْقِيَامَةِ وَمَا يَكُونُ فِي غَدٍ وَلَا يَعْلَمُ مَكَانَ نَاقَتِهِ! فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: تَرَى أُولَئِكَ الْجُلُوسَ، إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: يُحَدِّثُنَا عَنِ الْقِيَامَةِ وَمَا يَكُونُ فِي غَدٍ وَلَا يَعْلَمُ مَكَانَ نَاقَتِهِ، وَإِنَّ نَاقَتَكَ فِي شِعْبِ كَذَا وَكَذَا، مُتَعَلِّقٌ زِمَامُهَا بِشَجَرَةٍ تَجْتَرُّ، فَنَادَى رَسُولُ اللهِ ÷ بِـ «الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ» فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ؛ إِنَّ قَوْمًا يَزْعُمُونَ أَنِّي أُحَدِّثُهُمْ عَنِ الْقِيَامَةِ وَمَا يَكُونُ فِي غَدٍ، وَلَا أَعْلَمُ مَكَانَ نَاقَتِي، وَإِنَّ نَاقَتِي بِشِعْبِ كَذَا، مُتَعَلِّقٌ زِمَامُهَا بِشَجَرَةٍ تَجْتَرُّ» فَبَادَرَ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهَا حَتَّى أَتَوْهَا⁣^(⁣١).

  ١٨ - وبه قال: أخبرنا أبي |، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: أخبرنا محمد بن الحسن الصَّفَّار، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري، عن عبدالله بن أبي خلف، عن يحيى⁣^(⁣٢) بن عبدالحميد، عن أبي أسامة، عن عمرو⁣^(⁣٣) بن ميمون، عن البَرَاء⁣^(⁣٤) بن عازب قال:

  أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ÷ بِحَفْرِ الْخَنْدَقِ، فَعَرَضَتْ لَهُمْ صَخْرَةٌ عَظِيمَةٌ شَدِيدَةٌ فِي عَرْضِ الْخَنْدَقِ لَا تَأْخُذُ مِنْهَا الْمَعَاوِلُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ ÷، فَلَمَّا رَأَىهَا أَخَذَ الْمِعْوَلَ

(١) وروى هذا الخبر الإمام أحمد بن سليمان # في حقائق المعرفة ص ٤٢٣، ورواه القاضي عياض في الشفاء ١/ ٦٦٩، وأبو نعيم في الدلائل ص ٥١٥، والبيهقي في الدلائل ٤/ ٦٠، والواقدي في المغازي ٢/ ٤٢٣، وغيرهم كثير.

(٢) من ثقات محدثي الشيعة، توفي سنة ٣٣٨ هـ. (هامش نسخة الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #).

(٣) الأزدي أبو يحيى، من الثقات. (هامش نسخة الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #).

(٤) من الصحابة الأبرار خاصة أمير المؤمنين #. (هامش نسخة الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #).