جوهرة الفرائض شرح مفتاح الفرائض،

محمد بن أحمد الناظري (المتوفى: 1000 هـ)

(باب أحوال الأب والجد)

صفحة 234 - الجزء 1

  لِلْأخِ بِالتَّعْصِيبِ، وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ عِوَضُ الْأخِ الْأُخْتَ، وَعِوَضُ الْبِنْتِ بِنْتَ الابْنِ وَهَذَا مَا تَضَمَّنَهُ نَفْسُ الْكِتَابِ مِنْ أَحْوَالِهِمَا عَلَى سَبِيلِ الْجُمْلَةِ.

  «لَا» وَأَمَّا عَلَى التَّفْصِيلِ: فَلِلأَبِ مَعَ الْأَوْلَادِ وَأَوْلَادِ الْبَنِينَ سَبْعَةُ أَحْوَالٍ⁣(⁣١):

  الأولى: حَالَةٌ يَرِثُ فِيهَا بِالتَّعْصِيبِ لَا غَيْرُ، وَهْيَ مَعَ عَدَمِ الْجَمِيعِ⁣(⁣٢).

  الثَّانِيَةُ: يَرِثُ فِيهَا السُّدُسَ لَا غَيْرُ، وَهْيَ مَعَ الذُّكُورِ مِنْهُمْ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مِثَالُهَا.

  الثَّالِثَةُ: يَرِثُ فِيهَا السُّدُسَ، وَهْيَ مَعَ الْإِنَاثِ إِذَا لَمْ يَبْقَ لَهُ شَيْءٌ يَأْخُذُهُ بِالتَّعْصِيبِ وَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِ نَقْصُ مِنَ السُّدُسِ: مِثَالُ ذَلِكَ: أَبَوَانِ، وَابْنَتَانِ؛ فَإِنَّهُ يَكُونُ لِلْأَبِ السُّدُسُ.

  الرَّابِعَةُ: يَرِثُ فِيهَا بِالْفَرْضِ وَالتَّعْصِيبِ، وَهْيَ مَعَ الْإِنَاثِ وَقَدْ تَقَدَّمَ مِثَالُهَا.

  الخامِسَةُ: يَرثُ فِيهَا جُزْأَيْن مِنْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ: مِثَالُ ذَلِكَ: ابْنَةٌ، وَأَبَوَانِ، وَزَوْجُ؛ أَصْلُ مَسْأَلَتِهِمْ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ، وَتَعُولُ إِلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ: لِلْأَبِ مِنْهَا سَهْمَانٍ وَذَلِكَ جُزْآنِ مِنَ الْمَالِ.

  السَّادِسَةُ: يَرِثُ فِيهَا ثُلُثَيْ خُمْسِ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ: مِثَالُ ذَلِكَ: أَبَوَانِ، وَابْنَتَانِ، وَزَوْجُ؛ أَصْلُ مَسْأَلَتِهِمْ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ، وَتَعُولُ إِلَى خَمْسَةَ عَشَرَ: لِلْأبِ مِنْهَا سَهْمَانِ، وَذَلِكَ ثُلُثَا خُمْسِ الْمَالِ.

  السَّابِعَةُ: يَرِثُ فِيهَا تُسُعًا وَثُلُثَ تُسُعِ مِنْ سَبْعَةٍ وَعِشْرِينَ: مِثَالُ ذَلِكَ: أَبَوَانِ،


(١) يَنْتَقِصُ مِنَ السُّدُسِ فِي ثَلَاثِ حَالَاتٍ مِنْهَا، وَيَسْتَكْمِلُ السُّدُسَ فِيمَا عَدَاهَا مَعَ الاقْتِصَارِ عَلَى السُّدُسِ، وَمَعَ الزَّيَادَةِ عَلَيْهِ؛ وَكَانَ صَوَاب الْعِبَارَةِ أَنْ يَقُولَ: ستُّ مَعَ الْأَوْلَادِ وَأَوْلَادِ الْبَنِينَ، وَالسَّابِعَةُ مَعَ عَدَمِ الْأَوْلَادِ وَأَوْلَادِ الْبَنِينَ.

(٢) صَوَابُهُ: مَعَ وُجُودِهِمْ مُخَالِفِينَ لِلْمِلَّةِ، أَوْ قَاتِلِينَ لِمُوَرِّثِهِمْ؛ لِئَلَّا يَتَنَاقضَ كَلَامُ الشَّرْحِ.

(*) يُنْظَرُ فِي الْحَالَةِ؛ لِأَنَّهُ شَرْطٌ مَعَ الْأَوْلَادِ وَأَوْلَادِ الْبَنِينَ، وَأَمَّا مَعَ عَدَمِهِمْ فَلَا تُسَمَّى حَالَةٌ.