(فصل: في موافقة الأصناف)
  مِنَ الْمَالِ: فَإِذَا قَسَمْتَ عَلَى الْبَنَاتِ سِهَامَهُنَّ مِنْ أَصْلِ الْفَرِيضَةِ وَهْوَ اثْنَانِ عَلَى رُؤُوسِهِنَّ؛ يَحْصُلْ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ رُبُعُ سَهُم، وَكَذَلِكَ إِنْ قَسَمْتَ وَفْقَ السَّهَام عَلَى وَفْقَ الرُّؤْوسِ أَتَى لِكُلِّ بِنْتِ رُبُعُ سَهُم مَضْرُوبٌ فِي الْحَالِ وَهْوَ اثْنَا عَشَرَ تَكُونُ ثَلَاثَةٌ؛ وَهُوَ نَصِيبُ الْوَاحِدَةِ مِنَ الْمَالِ. وَتَقْسِمُ عَلَى الْأَخَوَاتِ نَصِيبَهُنَّ مِنْ أَصْلِ الْفَرِيضَةِ وَهْوَ سَهُمْ يَحْصُلُ لِلْوَاحِدَةِ سُدُسُ سَهْمٍ تَضْرِبُهُ فِي الْحَالِ يَبْلُغُ اثْنَيْنِ، وَهْوَ نَصِيبُ الْوَاحِدَةِ مِنَ الْمَالِ.
  وَطَرِيقَةُ قِيرَاطِ الْمَسْأَلَةِ: مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ قِيرَاطَا: لِلْبَنَاتِ الثُّلُثَانِ سِتَّةَ عَشَرَ قِيرَاطَا: لِكُلِّ وَاحِدَةٍ قِيرَاطَانِ، وَلِلْأَخَوَاتِ الْبَاقِي وَهْوَ ثَمَانِيَةُ قَرَارِيطَ: لِكُلِّ أُخْتِ قِيرَاطٌ وَثُلُثُ قِيرَاطٍ.
  وَطَرِيقَهُ قِيرَاطِ الْمَالِ: عِبَارَةٌ عَنْ رُبُعِ سُدُسِهِ؛ وَرُبُعُ سُدُسِ هَذَا الْمَالِ فِي هَذَا الْمِثَالِ سَهْمُ وَنِصْفٌ بِقِيرَاطِ؛ فَيَكُونُ كُلَّ سَهُم مِمَّا فِي أَيْدِي الوَرَثَةِ مِنَ الْمَالِ بِثْلُثَيْ قِيرَاطٍ؛ فَيَصِحُ لِكُلِّ بِنْتِ قِيرَاطَانَ، وَلِكُلِّ أُخْتِ قِيرَاطٌ وَثُلُثٌ.
  (وَمِثَالُ مُوافَقَةِ الْأَصْنَافِ): خَمْسَةَ عَشَرَ بِنْتَا، وَعَشْرُ جَدَّاتٍ، وَسِتُّ أَخَوَاتٍ. وَكَيْفِيَّةُ الْعَمَلِ فِي هَذَا الْمِثَالِ مَا نُبَيِّنَهُ إِنْ شَاءَ اللهُ بِجَمِيعِ طُرُقِ الْقِسْمَةِ(١)؛
(١) يَعْنِي بِجَمِيعِ طُرُقِ التَّصْحِيح؛ فَلَا يَدْخُلُ فِي الْعُمُوم طُرُقُ التَّرِكَاتِ الْعَشْرِ، وَلَا طَريقتا الاشْتِرَاكِ وَالْمَسَائِلِ الآتِيتَانِ إِنْ شَاءَ الله تَعَالَى فِي بَاب الْمُكَاتَب. وَأَمَّا طُرُقُ الْقِسْمَةِ فَهُيَ كَثِيرَةٌ كَمَا عَرَفْتَ. وَهْيَ تَنْقَسِمُ إِلَى خَمْسَةِ أَقْسَامٍ: مِنْهَا: مَا وُضِعَ لِمَعْرِفَةِ الْمَالِ الْمُنْقَسِمِ جُبُورًا: وَهْيَ الْعَامُّ، وَعَامُّ الْحَالِ، وَالْخَطَئانِ، وَالشَّيْخُ يُسَمِّي طَرِيقَةَ الْعَامِّ بِطَرِيقَةِ الْمُرَحَلِ. وَمِنْهَا: مَا وُضِعَ لِمَعْرِفَةِ نَصِيبٍ كُلَّ صِنْفِ مِنَ الْمَالِ: وَهْيَ الْحَالُ، وَحَالُ الْحَالِ. وَمِنْهَا: مَا وُضِعَ لِمَعْرِفَةِ نَصِيبٍ كُلَّ شَخْصِ عَلَى انْفِرَادِهِ مِنَ الْمَالِ الْمُنقَسِمِ: وَهْوَ الْخَاصُ، وَالنِّسْبَةُ، وَالتَّكْسِيرُ، وَخَاصُ الْحَالِ، وَنَسْبَةُ الْحَالِ، وَتَكْسِيرُ الْحَالِ، وَطَرِيقَةُ الْمَالِ، وَمَقْرُبَةُ الْحَالِ، وَمَقْرُبَةُ الْمَسْأَلَةِ الَّتِي سَمَّاهَا صَاحِبُ =