حديث جابر قال: «مَكْتُوبُ على بَابِ الجنة قبل أن تُخْلَقَ السموات والأرضُ بِأَلْفَيْ عَام عَلى أخو رسول الله ÷»⁣^(⁣١)، وأحسنَ مَنْ قال:

  وَقَالُوا: عَلِيٌّ عَلَا بِالْعُلَا ... فَقُلْتُ: العُلا بِعَلِيٌّ عَلَا⁣^(⁣٢)

  يَا عَلِيَّ الْعُلَا عَلَوْتَ على الخَلْقِ ... فَسَمَّاكَ ذُو الْجَلَالِ عَلِيَّا

  وفي بعض المجامع أنه لم يكن قد سُمِّي بذلك غَيْرُهُ، وإنما الهمُوا إلى التسمية به، كما أن محمدا ÷ لم يكن قد سُمّي به أحد قبله، وإنا سمي به جماعة⁣^(⁣٣) في إبانِ ظهوره⁣^(⁣٤) ووجوده بما كانوا يسمعونه من أهل الكتاب أنه يخرج نبي اسمه محمد، وأنه قد قرب زمانه؛ فإن صح ما ذكر فيحتمل أنه لم يكن سمي به أعني عَليًّا⁣^(⁣٥) في حين وجوده وزمان ولادته وإلا فقد ثبت أنه كان اسما لكنانة، ومنهـ بيت

= المحمود، وهذا محمد، وأنا العلي وهذا علي، وأنا الفاطر وهذه فاطمة، وأنا المحسن وهذا الحسن، ولي الأسماء الحسنى وهذا الحسين؛ فقال: آدم فبحقهم اغفر لي فأوحى الله قد غفرت لك. وهي الكلمات التي قال الله تعالى فيها: {فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٖ فَتَابَ عَلَيۡهِۚ}⁣[البقرة: ٣٦]، وذكره مختصرًا السيوطي في الدر المنثور، وعزاه إلى ابن النجار من حديث ابن عباس ١/ ١١٩. والله أعلم.

(١) فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ٢/ ٨٣٢ رقم ١١٤٠، والطبراني في الأوسط ٥/ ٣٤٢ برقم ٥٤٩٨، وابن عساكر مختصر تاريخ دمشق ١٧/ ٣١٥، ومجمع الزوائد ٩/ ١١١، وذخائر العقبي ص ٦٦، والمغازلي ص ١٢٣، والضعفاء للعقيلي ١/ ٣٣ برقم ١٥، ومناقب أمير المؤمنين للكوفي ١/ ٣٧٥ برقم ٢٨٢. قال في مجمع الزوائد ٩/ ١١١: وفيه أشعث ابن عم الحسن بن صالح، وهو ضعيف ولم أعرفه.

(٢) ومثله قول أحمد بن حنبل: «إن الخلافة لم تُزَيِّنْ عليَّا بل على زيَّنها»، ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١/ ١٣٥.

(٣) ذكر ابن سعد جماعةً في باب ذِكْرِ من تسمى في الجاهلية بمحمد رجاء أن تدركه النبوة؛ للذي كان من خبرها. الطبقات ١/ ١٦٩. وذكر جماعة أيضًا القاضي عياض في الشفاء ١/ ٤٤٦ ولم يستوفيا. قال الحافظ ابن حجر في الفتح ٦/ ٥٥٦ في باب ما جاء في أسماء رسول الله ÷: وقد جمعت من تسمى بذلك في جزء مفرد فبلغوا نحو العشرين لكن مع تكرر في بعضهم، وَوَهَم في بعض، فيتلخص منهم خمسة عشر نفسًا، وأشهرهم: محمد بن عدي بن ربيعة، ومحمد بن سفيان بن مجاشع، ومحمد بن أحيحة بن الجلاح، ومحمد بن البراء البكري، ومحمد بن اليحمد الأزدي، ومحمد بن حرماز بن مالك اليعمري، ومحمد بن خزاعي بن علقمة، ومحمد بن حمران بن أبي حمران ومحمد بن الحارث بن خديج، ومحمد الفُقَيْمي، ومحمد الأسدي، ومحمد بن عقبة بن أحيحة، ومحمد بن عمرو بن مُغْفِل، ومحمد بن يزيد بن ربيعة، ومحمد بن أسامة بن مالك بن حبيب، انتهى ملخصا.

(٤) إبان ظهوره أي أوله وهي أرجح، وفي نسخة: آيات ظهوره.

(٥) كان من قتلى بدر علي بن خلف الجمحي قُتل مشركًا. ينظر: المغازي للواقدي ١/ ٨٤.