لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل السين المهملة]

صفحة 299 - الجزء 2

  الليث: هو طائر كثيرُ الاسْتِنانِ؛ قال ابن جني: ذهب بعضهم في سَفَنَّج أَنه من السَّفْج، وأَن النون المشدَّدة زائدة، ومذهب سيبويه فيه أَنه كلام شَفَلَّح ورأْي عَتَرَّس.

  والسُّفَانِجُ: السريع كالسَفَنَّج؛ أَنشد ابن الأَعرابي:

  يا رُبَّ بَكْرٍ بالرُّدَافَى واسِجِ ... سُكَاكَةٍ سَفَنَّجٍ سُفَانِجِ

  ويقال: سَفْنَجَ أَي أَسْرَعَ؛ وقول الآخر:

  يا شَيْخُ لا بُدَّ لنا أَنْ نَحْجُجَا ... قد حَجَّ في ذا العامِ مَن تَحَوَّجا،

  فابْتَعْ له جِمالَ صِدْقٍ فالنَّجا ... وعَجِّلِ النَّقْدَ له وسَفْنِجا،

  لا تُعْطِه زَيْفاً ولا تُبَهْرِجَا⁣(⁣١)

  قال: عَجِّلِ النَّقْدَ له، وقال سَفْنِجا أَي وجِّه وأَسرِعْ له من السَّفَنَّجِ السريع.

  أَبو الهيثم: سَفْنَجَ فلانٌ لفلانٍ النَّقْدَ أَي عَجَّلَه؛ وأَنشد:

  قد أَخَذْتَ النَّهْبَ فالنَّجا النَّجَا ... إِنِّي أَخافُ طالِباً سَفَنَّجا⁣(⁣٢)

  سكرج: في الحديث: لا آكل في سُكُرُّجَةٍ، هي بضم السين والكاف والراء والتشديد، إِناءٌ صغير يؤْكل فيه الشيء القليل من الأُدْمِ، وهي فارسية وأَكثر ما يوضع فيها الكَوامِخُ ونحوها.

  سلج: سَلِج الطعامَ، بالكسر، يَسْلَجُه سَلْجاً وسَلَجاناً أَيضاً، وسَرَطَه سَرْطاً: بَلَعه؛ وكذلك سَلَجَ اللُّقْمَةَ أَي بَلَعَها.

  وقيل: السَّلَجانُ الأَكل السريع.

  ومن أَمثال العرب: الأَكْلُ سَلَجانْ والقَضاء لِيَّانْ، وقيل: الأَخذ سَلَجَانْ والقضاء لِيَّانْ؛ تأْويله يحب أَن يأْخذ ويكره أَن يردَّ أَي إِذا أَخذ الرجل الدَّين أَكله، فإِذا أَراد صاحب الدين حقه لواه به أَي مَطَلَه.

  وتَسَلَّجَ النَّبيذَ: أَلَحَّ في شربه؛ عن اللحياني.

  وقال: تركته يَتَزَلَّجُ النَّبيذ ويَتَسَلَّجُه أَي يُلِحُّ في شربه، ويَسْتَلِجُه: يدخله في سِلِّجَانِه أَي في حُلْقُومه؛ يقال: رماه الله في سِلِّجانِه أَي في حلقومه.

  والسَّلالِيجُ: الدُّلْبُ الطِّوالُ.

  ويقال للسَّاجَةِ التي يشق منها الباب.

  السَّلِّيجَةُ.

  والسُّلَّجُ، بالضم والتشديد: نبتٌ رِخْوٌ من دِقِّ الشجر؛ وقيل: السُّلَّجَانُ ضرب منه؛ وقال أَبو حنيفة: السُّلَّجُ شجر ضِخامٌ كأَذناب الضِّبابِ، أَخضرُ له شوك وهو حَمْضٌ.

  التهذيب: والسُّلَّجُ من الحَمْضِ: الذي لا يزال أَخضر في القيظ والربيع، وهي خَوَّارَةٌ.

  قال الأَزهري: السُّلَّجُ نبت مَنْبِتيه القِيعان، وله ثمر في أَطرافه حِدَّةٌ، ويكون أَخضر في الربيع ثم يَهيجُ فيَصْفَرُّ، قال: ولا يُعَدُّ من شَجَرٍ الحَمْضِ؛ وفي الصحاح: هو نبت ترعاه الإِبل.

  وسَلَجَتِ الإِبل، بالفتح، تَسْلُجُ، بالضم، سُلُوجاً وسَلِجَتْ: كلاهما أَكلت السُّلَّجَ فاستطلقتْ عنه بطونها.

  وقال أَبو حنيفة: سَلِجَتْ، بالكسر لا غير؛ قال شمر: وهو أَجود.

  أَبو تراب عن بعض أَعراب قيس: سَلَجَ الفصيلُ الناقةَ ومَلَجَها إِذا رَضَعَها.

  سلبج: التهذيب في الرباعي: السَّلابِجُ الدُّلْبُ الطِّوالُ.

  سلمج: التهذيب: يقال للنصال المُحَدَّدَةِ: سَلاجِمُ وسَلامِجُ.

  سلهج: السَّلْهَجُ: الطويل.


(١) [ولا تبهرجا] كذا بالأَصل بهذا الضبط، ولعله ولا نبهرجا، بفتح النون والنراء، وأَورده المصنف في زيف ولا بهرجا.

(٢) قوله [قد أَخذت الخ] كذا بالأَصل في غير موضع.