لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل العين المهملة]

صفحة 325 - الجزء 2

  وقيل: إِنما أَراد عُسْلُوجاً، فحذف.

  والعُسْلُج والعُسْلوج: ما لان واخضرَّ من قُضْبان الشجر والكَرْم أَول ما ينبُت؛ ويقال: العَساليج عروق الشجر، وهي نُجومُها التي تَنْجُمُ من سَنَتها؛ قال: والعَساليج عند العامَّة القُضبان الحَديثة.

  وفي حديث طهفة: مات العُسْلوج؛ هو الغصن إِذا يَبِس وذهبتْ طَرَاوَته؛ وقيل: هو القَضيب الحَديث الطُّلوع؛ يُريد أَنّ الأَغصان يَبِست وهَلَكَتْ من الجدْب؛ وفي حديث عليّ: تعليق اللؤلؤ الرطْب في عَساليجها أَي في أَغصانها.

  عسنج: العَسَنَّج: الظَّليم.

  عشنج: العَشَنَّج، بشدّ النون: المُتَقَبِّض الوجه السيِّءُ المنظر من الرجال.

  عصج: ابن سيده: رجل أَعصَج أَصْلَع: لغة شنعاء لقوم من أَطراف اليمن لا يؤخذ بها.

  عضنج: عبدٌ عَضْنَج: ضخم ذو مَشافِر؛ عن الهجري، هكذا حَكاه ذو مَشافِر؛ قال ابن سيده: أُرى ذلك لعِظَم شَفَتيه.

  عفج: العَفْج والعَفَج والعِفْج والعَفِج كالكِبْد والكَبِد: المِعَى، وقيل: ما سفل منه، وقيل: هو مكان الكَرِشِ لِمَا لا كَرِش له، والجمع أَعْفاج وعِفَجة، وعَفِجَ عَفَجاً؛ فهو عَفِجٌ: سَمِنَتْ أَعْفاجُه؛ قال:

  يا أَيُّها العَفِجُ السَّمين، وقومُه ... هَزْلى، تَجُرُّهُمُ بَنات جَعارِ

  والأَعْفاج للإِنسان، والمصارِين لذوات الخفّ والظِّلفِ والطير؛ وقال الليث: العَفْجُ من أَمعاء البطن لكل ما لا يَجْتَرُّ كالمَمْرَغة للشاء؛ قال الشاعر:

  مَباسِيمُ عن غِبّ الخَزير، كأَنما ... يُنَقْنِقُ، في أَعْفاجِهِنَّ، الضَّفادِعُ

  قال الجوهري: الأَعْفاج من الناس ومن ذوات الحافِر والسباع، كلها: ما يصير الطعام إِليه بعد المَعِدة، وهو مثل المَصارين لذوات الخُفِّ والظِّلْفِ التي تؤدّي إِليها الكَرِش ما دَبَغَتْه.

  وعَفَجَ جاريته: نكحها.

  والعَفْجُ: أَن يفعل الرجلُ بالغلام فعل قوم لوط، #، وربما يكنى به عن الجماع.

  وعَفَجَه بالعصا يَعْفِجه عَفْجاً: ضربه بها في ظهره ورأْسه؛ وقيل: هو الضرْب باليد؛ قال:

  وهَبْتُ لقَومِي عَفْجَة في عَباءَة ... ومن يَغْشَ بالظُّلم العَشيرةَ يُعْفَجِ

  والمِعْفَجة: العصا.

  والمِعْفاج: ما يُضرب به.

  والمِعْفاج: الخشبة التي تُغسَل بها الثياب.

  وتَعَفَّج البعيرُ في مِشيتِه أَي تعوَّج.

  والمِعْفَج: الأَحمق الذي لا يَضْبطُ العملَ والكلامَ وقد يُعالج شيئاً يعيش به على ذلك.

  يقال: إِنه لَيَعْفَجُونٌ وتَعْثَمُونٌ في الناس.

  والعَفِجَة: أَنهاء إِلى جانب الحياض، فإِذا قَلَصَ ماءُ الحياض اغترفوا من ماء العَفِجَة وشربوا منها.

  والعَفَنْجَجُ: الأَخرَقُ الجافي الذي لا يَتَّجِه لعمَل، وقيل: الأَحمق فقط، وقيل: هو الضَّخْم الأَحمق؛ قال الراجز:

  أَكْوي ذَوي الأَضغانِ كَيّاً مُنْضِجا ... منهم، وذا الخِنَّابَةِ العَفَنْجَجا

  والعَفَنْجَجُ أَيضاً: الضخمُ اللَّهازم والوَجَنات والأَلواح، وهو مع ذلك أَكوكٌ فَسْلٌ عظيم الجُثَّة ضعيف العقل، وقيل: هو الغليظ مع ما تقدم فيه؛ قال سيبويه: عَفَنْجَج ملحق بِجَحَنْفَل، ولم يكونوا لِيغيِّرُوه عن بنائه كما لم يكونوا ليغيِّرُوا عَفْجَجاً