وأَنشد ابن الأَعرابي:

  قلتُ لِحَجْنٍ وأَبي العَجَّاجِ: ... أَلا الحَقا بِطَرَفَيْ فِرْتاجِ

  فرزج: الفَيْرُوزَجُ: ضَرْبٌ من الأَصباغِ.

  فسج: الفاسِجُ من الإِبل: اللَّاقِحُ، وقيل: اللاقحُ مع سِمَنٍ، وقيل: هي الحائِل السمينة، والجمع فَواسِجُ وفُسَّجٌ؛ قال:

  والبَكَراتِ الفُسَّجَ العَطامِسا

  والفاسِجَةُ من الإِبل: التي ضَرَبَها الفَحْل قبل أَوانِها؛ فَسَجَتْ تَفْسُجُ فُسوجاً.

  النضر: الفاسِجُ التي حَمَلَتْ فَزَمَّت بأَنْفِها واسْتَكْبَرَتْ؛ أَبو عمرو: وهي السَّريعة الشابَّةُ؛ الليث: هي التي أَعْجَلَها الفحْلُ فَضَرَبَ قبل وقْتِ المَضْرَبِ؛ وقال في الشاءِ: وهي في النُّوقِ أَعْرَفُ عند العرب.

  الأَصمعي: الفاسِجُ والفاشِجُ: العظيمة من الإِبل، قال: وبعض العرب يقول هما الحامل؛ وأَنشد:

  تَخْدي بها كلُّ خَنُوفٍ فاسِج

  فشج: فَشَجَتِ الناقةُ وتَفَشَّجَتْ وانْفَشَجَتْ: تَفاجَّتْ وتَفَرْشَحَتْ لِتُحْلَبَ أَو تَبُولَ؛ وفي حديث جابر: تفَشَّجَتْ ثم بالَتْ، يعني الناقة؛ هكذا رواه الخطابي، ورواه الحميدي: فَشَجَّتْ، بتشديد الجيم، والفاء زائدة للعطف.

  وفي الحديث: أَن أَعرابيّاً دخل مسجد رسول الله، ﷺ، ففَشَجَ فبالَ؛ قال: ورواه بعضهم فَشَّجَ.

  قال أَبو عبيد: الفَشْجُ تَفْريجُ ما بين الرِّجْلَيْنِ دون التَّفاجِّ؛ قال الأَزهري: رواه أَبو عبيد بتشديد الشين.

  والتَّفْشِيجُ: أَشدُّ من الفَشْجِ، وهو تفريج ما بين الرجلين.

  الجوهري: فَشَجَ فبالَ أَي فرَّجَ بين رجليه، وكذلك فَشَّجَ تَفْشِيجاً.

  والتَّفَشُّجُ مِثْلُ التَّفَحُجِ.

  وتَفَشَّجَ الرجل: تَفَحَّجَ.

  الليث: التَّفَشُّجُ: التَّفَحُّجُ على النار.

  فضج: انْفَضَجَتِ القُرْحةُ: انْفَتَحَت.

  وانْفَضَجَ بطنه: اسْتَرْخَتْ مَراقُّه.

  وكلُّ ما عَرُضَ كالمَشْدُوخِ، فقد انْفَضَجَ؛ ابن الأَعرابي: رجل عِفْضَاجٌ ومِفْضاجٌ، وهو العظيمُ البَطْن المُسْتَرْخِيه.

  وفي حديث عَمْرو بن العاص أَنه قال لمعاوية: لقد تَلافَيْتُ أَمْرَكَ وهو أَشدُّ انْفِضاجاً من حُقِّ الكَهْوَلِ أَي أَشدُّ اسْتِرْخاءً وضَعْفاً من بين العَنْكبوتِ.

  وتَفَضَّجَ بدنه بالشحم: تشقق، وهو أَن يأْخذ مأْخذه فَتَنْشَقَّ عُرُوقُ اللَّحمِ في مداخِلِ الشحْم بين المَضابِع.

  وتَفَضَّجَ عَرَقاً: سال؛ قال العجاج:

  بعد وأَما بدنُه تَفَضَّجا⁣^(⁣١)

  شمر: يقال قد انْفَضَجَتِ الدلْوُ، بالجيم، إِذا سال ما فيها من الماء.

  وانْفَضَجَ فلان بالعَرقِ إِذا سال به؛ قال ابن مقبل:

  ومُنْفَضِجاتٍ بالحَمِيمِ، كأَنَّما ... نُضِحَتْ لُبُودُ سُرُوجِها بِذِنابِ

  قال: ويقال بالخاء أَيضاً انْفَضَخَتْ؛ يعني الدلو.

  ويقال: انْفَضَجَتْ سُرَّتُه إِذا انفتحتْ.

  وكل شيء تَوَسَّعَ، فقد تَفَضَّجَ؛ وقال الكميت:

  يَنْفَضِجُ الجُودُ من يَدَيْه، كما ... يَنْفَضِجُ الجَودُ، حِين يَنسَكِبُ

(١) قوله [بعد واما الخ] كذا بالأَصل.