ذلك، وصَمَحه بالسوط صَمْحاً: ضربه.

  وحافر صَمُوحٌ أَي شديد، وقد صَمَح صُمُوحاً؛ قال أَبو النجم:

  لا يَتَشَكَّى الحافِرَ الصَّمُوحا ... يَلْتَحْنَ وَجْهاً بالحصى مَلْتُوحا

  وقيل: حافر صَمُوح شديد الوَقْع؛ عن كراع.

  والصَّمَحْمَحُ والصَّمَحْمَحِيُّ من الرجال: الشديدُ المُجْتَمِعُ الأَلواح، وكذلك الدَّمَكْمَكُ، قال: وهو في السِّنِّ ما بين الثلاثين والأَربعين؛ وقيل: هو القصير، وقيل: الغليظ القصير، وقيل: الأَصلع، وقيل: المَحلوق الرأْس؛ عن السيرافي، والأُنثى من كل ذلك بالهاء؛ قال:

  صَمَحْمَحةٌ لا تَشْتَكِي الدهرَ رأْسها ... ولو نَكَزَتْها حَيَّةٌ لأَبَلَّتِ

  وقال ثعلب: رأْس صَمَحْمَحٌ أَي أَصْلَعُ غليظ شديد، وهو فَعَلْعَلٌ، كُرِّرَ فيه العين واللام.

  وبعير صَمَحْمَحٌ: شديد قويّ؛ قال ابن جني: الحاء الأُولى من صَمَحْمَحٍ زائدة، وذلك أَنها فاصلة بين العينين، والعينان متى اجتمعتا في كلمة واحدة مفصولاً بينهما، فلا يكون الحرف الفاصل بينهما إِلا زائداً، نحو عَثَوْثَلٍ وعَقَنْقَلٍ وسُلالِمٍ وحَفَيْفَدٍ⁣^(⁣١)، وقد ثبت أَن العين الأُلى هي الزائدة، فثبت إِذاً أَن الميم والحاء الأَوَّلَتَيْن في صَمَحْمَحٍ هما الزائدتان، والميم والحاء الأَخيرتين هما الأَصلِيتان، فاعرف ذلك.

  وصَوْمَحٌ وصَوْمَحان: موضع؛ قال:

  ويومٌ بالمَجَازةِ والكَلَنْدَى ... ويومٌ بين ضَنْكَ وصَوْمَحانِ

  هذه كلها مواضع.

  صمدح: الصُّمادِحُ والصُّمادِحِيُّ: الصُّلْب الشديد.

  وصوت صُمادِحٌ وصُمادِحِيٌّ وصَمَيْدَحٌ: شديد؛ قال:

  ما لي عَدِمْتُ صَوْتَها الصَّمَيْدَحا

  وقال أَبو عمر: الصُّمادِحُ الشديدُ من كل شيء؛ وأَنشد:

  فَشامَ فيها مُدْلِغاً صُمادِحا

  ورجل صَمَيْدَحٌ: صُلْبٌ شديد.

  وضرب صُرَادِحِيٌّ وصُمادِحيٌّ: شديد بَيِّنٌ؛ أَبو عمرو: الصُّمادِحُ الخالص من كل شيء.

  الأَزهري: سمعت أَعرابيّاً يقول لنُقْبَةِ جَرَبٍ حَدَثَتْ ببعير فشُكَّ فيها أَبَثْر أَم جَرَبٌ: هذا خاقٌ صُمادِحٌ: الجَرَب.

  والصَّمَيْدَحُ: الخيار⁣^(⁣٢)؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد بيتاً فيه:

  وسَطُوا الصَّمَيْدَحَ وانما⁣^(⁣٣)

  ونبيذ صُمادِحِيٌّ: قد أَدْرَكَ وخَلَصَ.

  صنبح: صُنابِح: اسم، وهو أَبو بطن من العرب، منه صَفْوانُ بن عَسَّالٍ الصُّنابِحِيُّ صحب النبي، ﷺ؛ وقيل: صُنابِحُ بَطْنٌ من مُرادٍ.

  صوح: تَصَوَّحَ البَقْلُ وصَوَّحَ: تَمّ يُبْسُه؛ وقيل: إِذا أَصابته آفة ويبس؛ قال ابن بري: وقد جاء صَوَّحَ البَقْلُ غير متعد بمعنى تَصَوَّح إِذا يبس؛ وعليه قول أَبي عليّ البَصِير:

  ولكنَّ البلادَ، إِذا اقْشَعَرَّتْ ... وصَوَّحَ نَبْتُها، رُعِيَ الهَشِيمُ

(١) قوله [وحفيفد] هكذا بالأصل والذي في شرح القاموس حفدفد.

(٢) قوله [والصميدح الخيار الخ] كذا بالأَصل. ونقله شارح القاموس في المستدركات، لكن في القاموس الصميدح كسميدع: اليوم الحار اه.

(٣) هكذا بالأَصل.