ولو وُضَعَتْ فِقاحُ بني نُمَيْرٍ ... على خَبَثِ الحَدِيدِ، إِذاً لذابا

  والجمع الفِقَاحُ: وهم يَتَفاقَحُون إِذا جعلوا ظهورهم لظهورهم، كما تقول: يتقابلون ويتظاهرون.

  وفَقَحَ الشيءَ يَفْقَحُه فَقْحاً: سَفَّه كما يُسَفُّ الدواء، يمانية.

  فلح: الفَلَح والفَلاحُ: الفوز والنجاة والبقاء في النعيم والخير؛ وفي حديث أَبي الدَّحْداحِ: بَشَّرَك الله بخير وفَلَحٍ أَي بَقاءٍ وفَوْز، وهو مقصور من الفلاح، وقد أَفلح.

  قال الله عَزَّ من قائل: قد أَفْلَحَ المؤمنون أَي أُصِيرُوا إِلى الفلاح؛ قال الأَزهري: وإِنما قيل لأَهل الجنة مُفْلِحون لفوزهم ببقاء الأَبَدِ.

  وفَلاحُ الدهر: بقاؤُه، يقال: لا أَفعل ذلك فَلاحَ الدهر؛ وقول الشاعر:

  ولكن ليس في الدنيا فَلاحُ⁣^(⁣١)

  أَي بقاء.

  التهذيب: عن ابن السكيت: الفَلَح والفَلاح البقاء؛ قال الأَعشى:

  ولئن كُنَّا كقومٍ هَلَكُوا ... ما لِحَيٍّ، يا لَقَوْمٍ، من فَلَحْ⁣^(⁣٢)

  وقال عَدِيٌّ:

  ثُمَّ بعدَ الفَلاحِ والرُّشْدِ والأُمَّةِ ... وارَتْهُمُ هناك القُبورُ

  والفَلَحُ والفَلاحُ: السَّحُورُ لبقاء غَنائه؛ وفي الحديث: صلينا مع رسول الله، ﷺ، حتى خَشِينا أَن يَفُوتَنا الفَلَحُ أَو الفَلاحُ؛ يعني السَّحُور.

  أَبو عبيد في حديثه: حتى خشينا أَن يفوتنا الفلاح، قال: وفي الحديث قيل: وما الفَلاحُ؟ قال السَّحُور؛ قال: وأَصل الفَلاح البقاء؛ وأَنشد للأَضْبَطِ بن قُرَيْعٍ السَّعْدِيّ:

  لكُلِّ هَمٍّ منَ الهُمُومِ سَعَه ... والمُسْيُ والصُّبْحُ لا فَلاحَ مَعه

  يقول: ليس مع كَرِّ الليل والنهار بَقاءٌ، فَكأَنَّ معنى السَّحُور أَن به بقاء الصوم.

  والفَلاحُ: الفوز بما يُغْتَبَطُ به وفيه صلاح الحال.

  وأَفْلَحَ الرجلُ: ظَفِرَ.

  أَبو إِسحق في قوله ø: أُولئك هم المفلحون؛ قال: يقال لكل من أَصاب خيراً مُفْلح؛ وقول عبيد:

  أَفْلِحْ بما شِئْتَ، فقد يُبْلَغُ بالنَّوكِ ... وقد يُخَدَّعُ الأَرِيبُ

  ويروى: فقد يُبْلَغ بالضَّعْفِ، معناه: فُزْ واظْفَرْ؛ التهذيب: يقول: عِشْ بما شئت من عَقْلٍ وحُمْقٍ، فقد يُرْزَقُ الأَحْمَقُ ويُحْرَمُ العاقل.

  الليث في قوله تعالى: وقد أَفلح اليومَ من اسْتَعْلى أَي طَفِرَ بالمُلْكِ من غَلَبَ.

  ومن أَلفاط الجاهلية في الطلاق: اسْتَفْلِحِي بأَمرِك أَي فوزي به؛ وفي حديث ابن مسعود أَنه قال: إِذا قال الرجل لامرأَته اسْتَفْلِحي بأَمرك فقَبِلَتْه فواحدةٌ بائنة؛ قال أَبو عبيد: معناه اظْفَري بأَمرك وفوزي بأَمرك واسْتَبِدّي بأَمرك.

  وقومٌ أَفلاح: مُفْلِحُون فائزون؛ قال ابن سيده: لا أَعرف له واحداً؛ وأَنشد:

  بادُوا فلم تَكُ أُولاهُمْ كآخِرِهِمْ ... وهل يُثَمّرُ أَفْلاحٌ بأَفْلاحِ؟

  وقال: كذا رواه ابن الأَعرابي: فلم تك أُولاهم كآخرهم،

(١) قوله [ولكن ليس في الدنيا الخ] الذي في الصحاح: الدنيا، باللام.

(٢) قوله [يا لقوم] كذا بالأَصل والصحاح. وشرح القاموس بحذف ياء المتكلم.