لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الضاد المعجمة]

صفحة 494 - الجزء 4

  ضُمَّخْرٌ: جَسيم. وامرأَة ضُمَّخْرَةٌ؛ عن كراع.

  ويقال: رجل شُمَّخْرٌ ضُمَّخْرٌ إِذا كان متكبراً؛ قال الشاعر:

  مِثْل الصَّفَايا ذُمِّمَتْ بهابرِ ... تَأْوِي إِلى عَجَنَّسٍ ضُماخِرِ

  ضمزر: ناقة ضِمْزِرٌ: مُسِنَّة وهي فوق العَوْزَمِ، وقيل: كبيرة قليلة اللبن.

  والضَّمْزَرُ من النساء: الغليظة؛ قال:

  ثنَتْ عُنُقاً لم تَثْنِها حَيْدَرِيَّةٌ ... عَضادٌ، ولا مَكْنوزَةُ اللَّحْم ضَمْزَرُ

  وضَمْزَر: اسم ناقة الشَّمَّاخ؛ قال:

  وكلُّ بَعِيرٍ أَحْسَنَ الناسُ نَعْتَه ... وآخَرُ لم يُنْعَتْ فِداءٌ لضَمْزَرا

  وبعير ضُمارِزٌ وضُمازِرٌ: صُلْبٌ شديد؛ قال:

  وشِعْب كلِّ بازِلٍ ضُمارِزِ

  الأَصمعي: أَراد ضُمازِراً فقلب.

  ويقال: في خُلُقِه ضَمْزَرَةٌ وضُمازِرٌ أَي سُوء وغِلَظ؛ قال جندلٌ:

  إِني امْرُؤٌ في خُلُقِي ضُمازِرُ ... وعَجْرَفِيَّاتٌ، لها بَوادِرُ

  والضَّمْزَرُ: الغليظ من الأَرض؛ قال رؤبة:

  كأَن حَيْدَيْ رَأْسِه المُذَكَّرِ ... صَمْدانِ في ضَمْزَين فَوْقَ الضَّمْزَرِ

  ضمطر: الضَّماطيرُ: أَذنابُ الأَودِيَةِ.

  ضنبر: ضَنْبَرٌ: اسم.

  ضهر: الضَّهْرُ: السُّلَحْفاةُ؛ رواه علي بن حمزة عن عبد السلام بن عبد الله الحَرْبي.

  والضَّهْرُ: مُدْهُنٌ في الصَّفا يكون فيه الماء؛ وقيل: الضَّهْرُ خِلْقَةٌ في الجبل من صَخْرَة تُخالف جِبِلَّته؛ أَنشد ابن الأَعرابي:

  رُبَّ عُصْمٍ رَأَيْتُ في وَسْطِ ضَهْرٍ

  والضَّهْر: البُقْعَة من الجبل يخالف لونُها سائِرَ لونه، قال: ومثل الضَّهْرِ الوَعْثَةُ، وقيل: الضَّهْرُ أَعلى الجبل، وهو الضَّاهِرُ؛ قال:

  حَنْظَلَةٌ فَوقَ صَفاً ضاهِرِ ... ما أَشْبَه الضَّاهِرَ بالنَّاضِرِ

  النَّاضِر: الطُّحْلُبُ.

  والحَنْظَلَةُ: الماء في الصخرة.

  والضَّاهِرُ أَيضاً: الوادي.

  ضور: ضارَه الأَمْرُ يَضُورُه كيَضِيرُه ضَيْراً وضَوراً أَي ضَرَّه، وزعم الكسائي أَنه سمع بعض أَهل العالية يقول: ما ينفعني ذلك ولا يَضُورُني.

  والضَّيْرُ والضَّرُّ واحد.

  ويقال: لا ضَيْرَ ولا ضَوْر بمعنى واحد.

  والضَّوْرَةُ: الجَوْعَةُ، والضَّوْرُ: شدة الجُوعِ.

  والتَّضَوُّرُ: التَّلَوِّي والصِّياحُ من وَجَعِ الضَّرْب أَو الجُوعِ، وهو يَتَلَعْلَعُ من الجوع أَي يَتَضَوَّرُ.

  وتَضَوَّرَ الذئبُ والكلبُ والأَسد والثعلب: صاح عند الجوع.

  الليث: التِّضَوُّرُ صِياحٌ وتَلَوٍّ عند الضرب من الوجع، قال: والثعلب يَتَضَوَّرُ في صياحه.

  وقال ابن الأَنباري: تركته يَتَضَوَّرُ أَي يظهر الضُّرَّ الذي به ويَضْطَرِبُ.

  وفي الحديث: دخل رسولُ الله، ، على امرأَة يقال لها أُمُّ العَلاءِ وهي تَضَوَّرُ من شدّة الحُمَّى أَي تَتَلَوَّى وتَضِجُّ وتَتَقَلَّبُ ظَهْراً لبَطْنٍ، وقيل: تَتَضَوَّرُ تظهر الضَّوْرَ بمعنى الضُّرِّ.

  يقال: ضارَه يَضُورُه ويَضِيرُه، وهو مأْخوذ من الضَّوْرِ، وهو بمعنى الضُّرّ.

  يقال: ضَرَّني وضارَني يَضُورُني ضَوْراً وقال أَبو العباس: التَّضَوُّرُ التَّضَعُّفُ، من قولهم رجل ضُورَةٌ وامرأَة ضُورَةٌ.

  والضُّورَةُ، بالضم،