[فصل الضاد المعجمة]
  ضُمَّخْرٌ: جَسيم. وامرأَة ضُمَّخْرَةٌ؛ عن كراع.
  ويقال: رجل شُمَّخْرٌ ضُمَّخْرٌ إِذا كان متكبراً؛ قال الشاعر:
  مِثْل الصَّفَايا ذُمِّمَتْ بهابرِ ... تَأْوِي إِلى عَجَنَّسٍ ضُماخِرِ
  ضمزر: ناقة ضِمْزِرٌ: مُسِنَّة وهي فوق العَوْزَمِ، وقيل: كبيرة قليلة اللبن.
  والضَّمْزَرُ من النساء: الغليظة؛ قال:
  ثنَتْ عُنُقاً لم تَثْنِها حَيْدَرِيَّةٌ ... عَضادٌ، ولا مَكْنوزَةُ اللَّحْم ضَمْزَرُ
  وضَمْزَر: اسم ناقة الشَّمَّاخ؛ قال:
  وكلُّ بَعِيرٍ أَحْسَنَ الناسُ نَعْتَه ... وآخَرُ لم يُنْعَتْ فِداءٌ لضَمْزَرا
  وبعير ضُمارِزٌ وضُمازِرٌ: صُلْبٌ شديد؛ قال:
  وشِعْب كلِّ بازِلٍ ضُمارِزِ
  الأَصمعي: أَراد ضُمازِراً فقلب.
  ويقال: في خُلُقِه ضَمْزَرَةٌ وضُمازِرٌ أَي سُوء وغِلَظ؛ قال جندلٌ:
  إِني امْرُؤٌ في خُلُقِي ضُمازِرُ ... وعَجْرَفِيَّاتٌ، لها بَوادِرُ
  والضَّمْزَرُ: الغليظ من الأَرض؛ قال رؤبة:
  كأَن حَيْدَيْ رَأْسِه المُذَكَّرِ ... صَمْدانِ في ضَمْزَين فَوْقَ الضَّمْزَرِ
  ضمطر: الضَّماطيرُ: أَذنابُ الأَودِيَةِ.
  ضنبر: ضَنْبَرٌ: اسم.
  ضهر: الضَّهْرُ: السُّلَحْفاةُ؛ رواه علي بن حمزة عن عبد السلام بن عبد الله الحَرْبي.
  والضَّهْرُ: مُدْهُنٌ في الصَّفا يكون فيه الماء؛ وقيل: الضَّهْرُ خِلْقَةٌ في الجبل من صَخْرَة تُخالف جِبِلَّته؛ أَنشد ابن الأَعرابي:
  رُبَّ عُصْمٍ رَأَيْتُ في وَسْطِ ضَهْرٍ
  والضَّهْر: البُقْعَة من الجبل يخالف لونُها سائِرَ لونه، قال: ومثل الضَّهْرِ الوَعْثَةُ، وقيل: الضَّهْرُ أَعلى الجبل، وهو الضَّاهِرُ؛ قال:
  حَنْظَلَةٌ فَوقَ صَفاً ضاهِرِ ... ما أَشْبَه الضَّاهِرَ بالنَّاضِرِ
  النَّاضِر: الطُّحْلُبُ.
  والحَنْظَلَةُ: الماء في الصخرة.
  والضَّاهِرُ أَيضاً: الوادي.
  ضور: ضارَه الأَمْرُ يَضُورُه كيَضِيرُه ضَيْراً وضَوراً أَي ضَرَّه، وزعم الكسائي أَنه سمع بعض أَهل العالية يقول: ما ينفعني ذلك ولا يَضُورُني.
  والضَّيْرُ والضَّرُّ واحد.
  ويقال: لا ضَيْرَ ولا ضَوْر بمعنى واحد.
  والضَّوْرَةُ: الجَوْعَةُ، والضَّوْرُ: شدة الجُوعِ.
  والتَّضَوُّرُ: التَّلَوِّي والصِّياحُ من وَجَعِ الضَّرْب أَو الجُوعِ، وهو يَتَلَعْلَعُ من الجوع أَي يَتَضَوَّرُ.
  وتَضَوَّرَ الذئبُ والكلبُ والأَسد والثعلب: صاح عند الجوع.
  الليث: التِّضَوُّرُ صِياحٌ وتَلَوٍّ عند الضرب من الوجع، قال: والثعلب يَتَضَوَّرُ في صياحه.
  وقال ابن الأَنباري: تركته يَتَضَوَّرُ أَي يظهر الضُّرَّ الذي به ويَضْطَرِبُ.
  وفي الحديث: دخل رسولُ الله، ﷺ، على امرأَة يقال لها أُمُّ العَلاءِ وهي تَضَوَّرُ من شدّة الحُمَّى أَي تَتَلَوَّى وتَضِجُّ وتَتَقَلَّبُ ظَهْراً لبَطْنٍ، وقيل: تَتَضَوَّرُ تظهر الضَّوْرَ بمعنى الضُّرِّ.
  يقال: ضارَه يَضُورُه ويَضِيرُه، وهو مأْخوذ من الضَّوْرِ، وهو بمعنى الضُّرّ.
  يقال: ضَرَّني وضارَني يَضُورُني ضَوْراً وقال أَبو العباس: التَّضَوُّرُ التَّضَعُّفُ، من قولهم رجل ضُورَةٌ وامرأَة ضُورَةٌ.
  والضُّورَةُ، بالضم،