حُبابٍ، كراهية للشيطان.

  والحِبُّ: القُرْطُ مِنْ حَبَّةٍ واحدة؛ قال ابن دُرَيْد: أَخبرنا أَبو حاتم عن الأَصمعي أَنه سأَل جَنْدَلَ بن عُبَيْدٍ الرَّاعِي عن معنى قول أَبيه الرَّاعِي⁣^(⁣١):

  تَبِيتُ الحَيّةُ النَّضْناضُ مِنْه ... مَكانَ الحِبِّ، يَسْتَمِعُ السِّرارا

  ما الحِبُّ؟ فقال: القُرْطُ؛ فقال: خُذُوا عن الشيخ، فإنه عالِمٌ.

  قال الأَزهريّ: وفسر غيره الحِبَّ في هذا البيت، الحَبِيبَ؛ قال: وأُراه قَوْلَ ابن الأَعرابي.

  والحُبابُ، كالحِبِّ.

  والتَّحَبُّبُ: أَوَّلُ الرِّيِّ.

  وتَحَبَّبَ الحِمارُ وغَيْرُه: امْتَلأَ من الماءِ.

  قال ابن سيده: وأُرَى حَبَّبَ مَقُولةً في هذا المَعنى، ولا أَحُقُّها.

  وشَرِبَتِ الإِبلُ حتى حَبَّبَتْ: أَي تَمَلأَتْ رِيّاً.

  أَبو عمرو: حَبَّبْتُه فتَحَبَّبَ، إذا مَلأْتَه للسِّقاءِ وغَيْرِه.

  وحَبِيبٌ: قبيلةٌ.

  قال أَبو خِراش:

  عَدَوْنا عَدْوةً لا شَكَّ فِيها ... وخِلْناهُمْ ذُؤَيْبةَ، أَو حَبِيبا

  وذُؤَيْبة أَيضاً: قَبِيلة.

  وحُبَيْبٌ القُشَيْرِيُّ من شُعَرائهم.

  وذَرَّى حَبّاً: اسم رجل.

  قال:

  إنَّ لها مُرَكَّناً إرْزَبَّا ... كأَنه جَبْهةُ ذَرَّى حَبَّا

  وحَبَّانُ، بالفتح: اسم رَجل، مَوْضُوعٌ مِن الحُبِّ.

  وحُبَّى، على وزن فُعْلى: اسم امرأَة.

  قال هُدْبةُ بن خَشْرمٍ:

  فَما وَجَدَتْ وَجْدِي بها أُمُّ واحِدٍ ... ولا وَجْدَ حُبَّى بِابْنِ أُمّ كِلابِ

  حبحب: الحَبْحَبةُ والحَبْحَبُ: جَرْيُ الماءِ قَلِيلاً قَلِيلاً.

  والحَبْحَبةُ: الضَّعْفُ.

  والحَبْحَابُ: الصَّغير في قَدْرٍ.

  والحَبْحابُ: الصغير الجسم، المُتداخِلُ العِظام، وبِهما سُمِّي الرَّجل حَبْحاباً.

  والحَبْحَبيُّ: الصغير الجِسْمِ.

  والحَبحابُ والحَبْحَبُ والحَبْحَبِيُّ مِن الغِلْمانِ والإِبلِ: الضَّئِيلُ الجِسمِ؛ وقيل: الصغِيرُ.

  والمُحَبْحِبُ: السَّيِّئُ الغِذاءِ.

  وفي المثل⁣^(⁣٢): قال بعضُ العَرَب لآخر: أَهْلَكْتَ من عَشْرٍ ثَمانياً، وجِئْتَ بِسائِرها حَبْحَبةً، أَي مَهازِيلَ.

  الأَزهري: يقال ذلك عند المَزْرِيةِ على المِتْلافِ لِمالِه.

  قال: والحَبْحَبةُ تَقَعُ مَوْقِعَ الجَماعةِ.

  ابن الأَعرابي: إبل حَبْحَبةٌ: مَهازِيلُ.

  والحَبْحَبةُ: سَوْقُ الإِبلِ.

  وحَبْحَبَةُ النارِ: اتِّقادُها.

(١) قوله [الراعي] أي يصف صائداً في بيت من حجارة منضودة تبيت الحيات قريبة منه قرب قرطه لو كان له قرط تبيت الحية الخ وقبله:

وفي بيت الصفيح أبو عيال قليل الوفر بغتبق السمارا يقلب بالأنامل مرهفات كساهنّ المناكب والظهارا

أفاده في التكملة.

(٢) قوله [وفي المثل الخ] عبارة التهذيب وفي المثل أهلكت الخ وعبارة المحكم وقال بعض العرب لآخر أهلكت الخ جمع المؤلف بينهما.