المُداعَسَةُ بالرماح حتى تُقْصَدَ أَي تُكْسَر.

  ورجل مِدْعَسٌ: طَعَّانٌ؛ قال:

  لَتَجِدَنِّي بالأَميرِ بَرَّا ... وبالقَناةِ مِدْعَساً مِكَرّا،

  إِذا غُطَيْفُ السُّلَمِيُّ فَرَّا

  وسنذكره في الصاد، وهو الأَعرف.

  قال سيبويه: وكذلك الأُنثى بغير هاء ولا يجمع بالواو والنون لأَن الهاء لا تدخل مؤَنثة.

  ورجل دِعِّيسٌ: كمِدْعَسٍ.

  ورجل مُداعِسٌ: مُطاعِنٌ؛ قال:

  إِذا هابَ أَقوامٌ، تَجَشَّمْتُ هَوْلَ ما ... يَهابُ حُمَيَّاه الأَلَدُّ المُداعِسُ

  ويروى: تَقَحَّمْتُ غَمْرَةً يَهابُ.

  وقد يكنى بالدَّعْسِ عن الجماع.

  ودَعَسَ فلان جاريته دَعْساً إِذا نكحها.

  والدَّعْسُ: شدة الوطء.

  ودَعَسَت الإِبل الطريقَ تَدْعَسُه دَعْساً: وَطِئَتْه وَطْأً شديداً.

  والدَّعْسُ: الأَثَرُ، وقيل: هو الأَثر الحديثُ البَيِّنُ؛ قال ابنُ مُقْبِلٍ:

  ومَنْهَلٍ دَعْسُ آثارِ المَطِيِّ به ... تَلْقى المَحارِمَ عِرْنِيناً فَعِرْنِينا

  وطريق دَعْسٌ ومِدْعاسٌ ومَدْعُوسٌ: دَعَسَتْه القوائمُ ووَطِئَتْه وكثرت فيه الآثارُ.

  يقال: رأَيت طريقاً دَعْساً أَي كثير الآثار.

  والمَدْعُوسُ من الأَرضين: الذي قد كثر به الناسُ ورعاه المالُ حتى أَفسده وكثرت فيه آثاره وأَبواله، وهم يكرهونه إِلا أَن يجمعهم أَثَرُ سَحابة لا يجدون منها بُدّاً.

  والمِدْعاسُ: الطريق الذي لَيَّنَتْه المارَّةُ؛ قال رؤْبة بن العجاج يصف حميراً وردت الماء:

  في رَسْم آثارٍ ومِدْعاسٍ دَعَقْ ... يَرِدْنَ تحتَ الأَثْلِ سَيَّاحَ الدَّسَقْ

  أَي مَمَرُّ هذه الحمير في رَسْم قد أَثرت فيه حوافرها.

  والطريق الدُّعاقُ: الذي كثر عليه المشي.

  والسَّيَّاح: الماء الذي يَسِيحُ على وجه الأَرض.

  والدَّسَقُ.

  البياض؛ يريد به أَن الماء أَبيض.

  ومُدَّعَسُ القوم: مُخْتَبَزُهم ومُشْتَواهم في البادية وحيث توضَعُ المَلَّة، وهو مُفْتَعَلٌ من الدَّعْس، وهو الحَشْوُ.

  ودَعَسْتُ الوِعاء: حَشَوْتُه؛ قال أَبو ذؤَيب:

  ومُدَّعَسٍ فيه الأَنِيضُ اخْتَفَيْتُه ... بِجَرْداءَ، يَنْتابُ الثَّمِيلَ حِمارُها

  يقول: رُبَّ مُخْتَبَزٍ جعلتُ فيه اللحم ثم استخرجته قبل أَن يَنْضَجَ للعَجَلَةِ والخوف لأَنه في سفر.

  وفي التهذيب: والمُدَّعَسُ مُخْتَبَزُ المَلِيلِ؛ ومنه قول الهُذَلي:

  ومدَّعس فيه الأَنيض اختفيته ... بجرداء مثل الوَكْفِ، يَكْبُو غُرابُها

  أَي لا يثبت الغراب عليها لملاستها؛ أَراد الصحراء.

  وأَرض دَعْسَةٌ ومَدْعُوسَةٌ: سهلة.

  وأَدْعَسَه الحَرُّ: قتله.

  والمِدْعاسُ: اسم فرس الأَقْرَعِ بن سُفْيان؛ قال الفرزدق:

  يُعَدِّي عُلالاتِ العَبايَةِ إِذْ دَنا ... له فارِسُ المِدْعاسِ، غيرِ المُعَمَّرِ

  وفي النوادر: رجل دَعُوسٌ وغَطُوسٌ وقَدُوسٌ ودَقُوسٌ؛ كل ذلك في الاستقدام في الغَمَراتِ والحروب.

  دعكس: الدَّعْكَسَةُ: لعب المَجُوسِ يَدُورُون قد أَخذ بعضهم بيد بعض كالرقصِ يسمونه الدَّسْتَبَنْدَ،