قال أَبو زيد: دَرِبَ دَرَباً، ولَهِجَ لَهجاً، وضَرِيَ ضَرًى إذا اعْتادَ الشيءَ وأُولِعَ به.

  والدَّارِبُ: الحاذِقُ بصناعتِه.

  والدَّارِبةُ: العاقِلة.

  والدَّارِبةُ أَيضاً: الطَّبَّالة.

  وأَدْرَب إذا صَوّت بالطَّبْل.

  ومن أَجناسِ البَقَر: الدِّرابُ، مما رَقَّتْ أَظْلافُه، وكانت له أَسْنِمَةٌ، ورَقَّتْ جُلُودُه، واحدُها دَرْبانِيٌّ؛ وأَما العِرابُ: فما سَكَنَتْ سَرَواتُه، وغَلُظَت أَظلافُه وجُلُودُه، واحدُها عَرَبِيٌّ؛ وأَما الفِراشُ: فما جاءَ بين العِرابِ والدِّرَابِ، وتكون لها أَسْنِمَةٌ صغارٌ، وتَسْتَرْخي أَعيابُها، الواحِدُ فَريشٌ.

  ودَرَّبْتُ البازِيَّ على الصيد أَي ضَرَّيْته.

  ودَرَّبَ الجارحة: ضَرَّاها على الصيد.

  وعُقابٌ دارِبٌ ودَرِبة: كذلك.

  وجَمَلٌ دَرُوبٌ ذَلولٌ: وهو من الدُّرْبة.

  قال اللحياني: بَكْرٌ دَرَبوتٌ وتَرَبُوت أَي مُذَلَّلٌ؛ وكذلك ناقةٌ دَرَبُوتٌ، وهي التي إذا أَخَذْتَ بِمشْفَرِها، ونَهَزْتَ عينها، تَبِعَتْكَ.

  وقال سيبويه: ناقةٌ تَرَبُوتٌ: خِيارٌ فارِهةٌ، تاؤُه بَدَلٌ من دال دَرَبُوتٍ.

  وقال الأَصمعيّ: كل ذَلُول تَرَبُوتٌ من الأَرض وغيرها، التاءُ في كلّ ذلك بدلٌ من الدَّالِ، ومن أَخَذَه من التُرْبِ أَي إنه في الذِّلَّة كالتُرْب، فتاؤُه وضع غير مُبدلة.

  وتَدَرَّبَ الرجلُ: تَهَدّأَ.

  ودَرَابْ جِردَ: بَلَدٌ من بلادِ فارِسَ، النَّسَبُ إليه دَرَاوَرْدِيٌّ، وهو من شاذّ النَّسَب.

  ابن الأَعرابي: دَرْبَى فلانٌ فلاناً يُدَرْبِيه إذا أَلقاه؛ وأَنشد:

  اععلَوَّطَا عَمْراً، ليُشْبِياه ... في كلِّ سوءٍ، ويُدَرْبِياه

  يُشْبِياه ويُدَرْبياه أَي يُلْقِيانه.

  ذكرها الأَزهري في الثلاثي هنا، وفي الرُّباعي في دَرْبى.

  الأَزهري في كتاب الليث: الدَّرَبُ داءٌ في المَعِدة.

  قال: وهذا عندي غلط، وصوابه الذَّرَبُ، داءٌ في المَعِدة، وسيأْتي ذكره في كتاب الذال المعجمة.

  دردب: الدَّرْدَبة: عَدْوٌ كعَدْوِ الخائفِ.

  والدَرْدابُ: صَوْتُ الطَّبْلِ.

  الفرَّاءُ: الدَّرْدَبِيُّ الضَرَّابُ بالكُوبة.

  التهذيب: وفي نوادرهم: دَرْبَجَتِ الناقةُ إذا رَئِمَتْ ولدها ودَرْدَبَت.

  والدَرْدَبةُ: الخُضوعُ؛ وأَنشد:

  دَرْدَبَ لمَّا عَضَّه الثِّقافُ

  وهو مَثلَ؛ أَي ذَلَّ وخَضَعَ؛ والثِّقافُ: خشبةٌ يُسَوَّى بها الرِّماح، وهو فَعْلَلَ.

  أَبو عمرو: الدَرْدَبةُ: تَحَرُّكُ الثَّدْيِ الطُّرْطُبِّ، وهو الطَّويلُ؛ وقول الراجز:

  قد دَرْدَبتْ، والشَّيخُ دَرْدَبِيسُ

  دَرْدَبتْ: خَضَعتْ وذَلَّت.

  درعب: ادْرَعَبَّت الإِبِل، كادْرَعَفَّتْ: مَضَتْ على وجوهها.

  دعب: داعَبَه مُداعَبةً: مازَحَه؛ والاسم الدُّعابةُ.

  والمُداعَبةُ: المُمازَحةُ.

  وفي الحديث: أَنه #، كان فيه دُعابةٌ؛ حكاه ابن الأَثير في النهاية.