وقال: الدُّعابةُ المِزاحُ.

  وفي الحديث: أَنه، ﷺ، قال لجابرٍ، ¥، وقد تَزوّجَ: أَبِكْراً تَزوّجْتَ أَمَ ثيِّباً؟ فقال: بل ثَيِّباً.

  قال: فَهَلَّا بِكراً تُداعِبُها وتُداعِبُك؟ وفي حديث عمر، وذُكِر له علي للخلافة، فقال: لولا دُعابةٌ فيه.

  والدُّعابةٌ: اللَّعِبُ.

  وقد دَعَبَ، فهو دَعَّابٌ لَعّابٌ.

  والدُّعْبُبُ: الدُّعابةُ، عن السيرافي.

  والدُّعْبُبُ: المَزَّاحُ، وهو المُغَنِّي المُجِيدُ.

  والدُّعْبُبُ: الغلامُ الشَّابُّ البَّضُّ.

  ورجلٌ دَعَّابةٌ ودَعِبٌ وداعِبٌ: لاعبٌ.

  وأَدْعَبَ الرجلُ: أَمْلَحَ أَي قال كلمة مليحةً، وهو يَدْعَبُ دَعْباً أَي قال قولاً يُسْتَمْلَحُ، كما يقال مَزَحَ يَمْزَحُ؛ وقال الطِّرمَّاح:

  واسْتَطْرَبَتْ ظُعْنُهُم، لمَّا احْزَأَلَّ بهم ... مع الضُّحَى، ناشطٌ من داعِباتِ دَدِ

  يعني اللَّواتِي يَمْزَحْنَ ويَلْعَبْن ويُدِأْددْن بأَصابعهنَّ.

  ورجل أَدْعَبُ: بيَّن الدُّعابةِ، أَحمقُ.

  ابن شميل: يقال: تَدَعَّبْتُ عليه أَي تَدَلَّلْتُ؛ وإنه لَدَعِبٌ: وهو الذي يتمايل على الناس، ويَرْكَبُهم بثَنِيَّتِه أَي بناحيتِه؛ وإنه ليَتَداعَبُ على الناسِ أَي يَرْكَبُهم بِمزاحٍ وخُيَلاء، ويَغُمُّهم ولا يَسُبُّهم.

  والدَّعِبُ: اللَّعَّابةُ.

  قال الليث: فأَما المُداعَبةُ، فعلى الاشتراك، كالمُمازَحةِ، اشترك فيها اثنان أَو أَكثر.

  والدَّعْبُ: الدّفْعُ.

  ودَعَبَها يَدْعَبُها دَعْباً: نَكَحها.

  والدُّعابةُ: نَمْلة سَوْداء.

  والدُّعْبُوبُ: ضربٌ من النَّمل، أَسود.

  والدُّعابُ، والطَّثْرَجُ، والحَرامُ، والحَذالُ: من أَسماءِ النَّمل.

  والدُّعْبوبُ: حبَّةٌ سوداء تؤكل، الواحدةُ دُعبوبةٌ، وهي مثلُ الدُّعاعة؛ وقيل: هي أَصل بَقْلةٍ، تُقْشَر فيؤْكل.

  وليلةٌ دُعْبوبٌ: ليلةُ سوءٍ شديدةٌ؛ وقيل: مُظْلمةٌ، سُميت بذلك لسَوادها؛ قال ابن هَرْمةَ:

  ويَعْلَمُ الضَّيْفُ، إمّا ساقه صَرَدٌ ... أَو ليلةٌ، من مُحاق الشَّهْر، دُعْبوبُ

  أَراد ظلام ليلة، فحذف المضافَ، وأَقامَ المضافَ إليه مقامه.

  والدُّعْبوبُ: الطَّريقُ المُذَلَّلُ، الموطوءُ الواضحُ الذي يَسْلُكُه الناسُ؛ قالت جَنوبُ الهُذَليَّةُ:

  وكلُّ قَوْم، وإنْ عَزُّوا وإنْ كَثُروا ... يَوْماً طَريقُهُمُ في الشَّرِّ دُعْبوبُ

  قال الفرَّاءُ: وكذلك الذي يَطَؤُه كلُّ أَحد.

  والدُّعْبوبُ: الضَّعيفُ الذي يَهْزَأُ منه الناسُ؛ وقيل: هو القصيرُ الدَّمِيمُ؛ وقيل: الدُّعْبُوبُ والدُّعْبُوثُ من الرجال: المأْبُونُ المُخَنَّثُ؛ وأَنشد:

  يا فَتىً ما قَتَلْتُمُ غير دُعْبُوبٍ ... ولا مِن قُوارةِ الهِنَّبْرِ

  وقيل: الدُّعْبُوب النَّشِيطُ؛ قال الراجز:

  يا رُبَّ مُهْرٍ، حَسَنٍ دُعْبُوبِ ... رَحْبِ اللَّبانِ، حَسَنِ التَّقْريبِ

  ودُعْبُبٌ: ثَمَر نَبْتٍ.

  قال السِّيرافي: هو عِنَبُ