لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الضاد المعجمة]

صفحة 229 - الجزء 8

  وتَضَوَّعَتِ الرِّيحُ أَي تَحَرَّكَتْ.

  ويقال: ضاعَني أَمرُ كذا وكذا يَضُوعُني إِذا أَفْزَعَني.

  ورجل مَضُوعٌ أَي مَذْعُورٌ؛ قال الكميت:

  رِئابُ الصُّدُوعِ، غِياثُ المَضُوعِ ... لأْمَتُه الصَّدَرُ المُبْجِلُ

  ويقال: لا يَضُوعَنْكَ ما تَسْمَعُ منها أَي لا تَكْتَرِثْ له.

  وقال.

  أَبو عمرو: ضاعَه أَفْزَعَه؛ وأَنشد لأَبي الأَسود العِجْلِيّ:

  فما ضاعَني تَعْرِيضُه وانْدِراؤُه ... عليَّ، وإِنِّي بالعُلى لَجَدِيرُ

  وقال ابن هَرْمةَ:

  أَذَكَرْتَ عَصْرَكَ أَمْ شَجَتْكَ رُبُوعُ؟ ... أَمْ أَنْتَ مُتَّبِلُ الفُؤادِ مَضُوعُ؟

  وقَدِ انْضاعَ الفرخُ أَي تَضَوَّرَ وتَضَوَّعَ.

  وقال الأَزهري: انْضاعَ وتَضَوَّعَ إِذا بسط جناحيه إِلى أُمه لِتَزُقَّه أَو فَزِعَ من شيء فَتَضَوّرَ منه؛ قال أَبو ذؤَيب الهذلي:

  فُرَيْخانِ يَنْضاعانِ في الفَجْرِ، كُلَّما ... أَحَسَّا دَوِيَّ الرِّيحِ، أَو صَوْتَ ناعِب

  وضاعت الريحُ الغُصْنَ: أَمالَتْه.

  وضاعتني الريحُ: أثْقَلَتني وأَقْلَقَتني.

  والضَّوْعُ: تَضَوُّعُ الريحِ الطيبةِ أَي نَفْحَتُها.

  وضاعتِ الرائحةُ ضَوْعاً وتَضَوَّعَت، كلاهما: نَفَحَتْ.

  وفي الحديث: جاء العباسُ فجلس على الباب وهو يَتَضَوَّعُ من رسول الله، ، رائحةً لم يَجِدْ مِثْلَها؛ تَضَوُّعُ الريحِ: تَفَرُّقُها وانْتِشارُها وسُطُوعُها؛ وقال الشاعر:

  إِذا الْتَفَتَتْ نَحْوِي تَضَوَّعَ ريحُها ... نَسِيمَ الصِّبا جاءَتْ بِرَيّا القَرَنْفُلِ

  وضاعَ المِسْكُ وتَضَوَّعَ وتَضَيَّعَ أَي تحرّك فانتشرت رائحته؛ قال عبد الله بن نمير الثقفي:

  تَضَوَّعَ مِسْكاً بَطْنُ نَعْمانَ، أَنْ مَشَتْ ... به زَيْنَبٌ في نِسْوةٍ عَطِرات

  ويروى: خَفِرات.

  ومن العرب من يستعمل التضَوُّعَ في الرائحة المُصِنَّةِ.

  وحكى ابن الأَعرابي: تضَوَّعَ النهَتْنُ؛ وأَنشد:

  يَتَضَوَّعْنَ، لو تَضَمَّخْنَ بالمِسْكِ ... ضِماخاً كأَنَّه رِيحُ مَرْقِ

  والضِّماخُ: الريحُ لمُنْتِنُ، المَرْقُ: صُوفُ العِجاف والمَرْضَى، وقال الأَزهري: هو الإِهابُ الذي عُطِّنَ فأَنْتَنَ.

  وضاعَ يَضُوعُ وتَضَوَّعَ: تَضَوَّرَ في البُكاء، وقد غَلب على بكاء الصبيّ.

  قال الليث: هو تَضَوُّرُ الصبيّ في البكاء في شدّة ورَفع صوت، قال: والصبيّ بكاؤه تَضوُّعٌ؛ قال امرؤ القيس يصف امرأَة:

  يَعِزُّ عليها رُقْبَتِي، ويَسُوءُها ... بُكاه، فَتَثني الجِيدَ أَنْ يَتَضَوَّعا

  يقول: تَثني الجِيد إِلى صبيِّها حِذارَ أَنْ يَتَضَوَّعَ.

  والضُّوعُ والضِّوَعُ، كلاهما: طائرٌ من طير الليل كالهامة إِذا أَحَسَّ بالصَّباح صَدَحَ؛ قال الأَعشى يصف فلاة:

  لا يَسْمَعُ المَرْءُ فيها ما يُؤَنِّسُه ... بالليلِ، إِلا نَئِيمَ البُومِ والضِّوَعا