وعَلِمَ عِلْمَها وعَرَفَ خَبَرَها، وفَرعَ بين القوم يَفْرَعُ فَرْعاً: حَجَزَ وأَصلَح، وفي الحديث: أَن جاريتين جاءتا تَشْتَدّانِ إِلى رسول الله، ﷺ، وهو يصلي فأَخذتا بركبتيه فَفَرَعَ بينهما أَي حَجَزَ وفرَّق؛ ويقال منه: فرَّع يُفَرِّعُ أَيضاً، وفَرَّع بين القوم وفرَّقَ بمعنى واحد.

  وفي الحديث عن أَبي الطفيل قال: كنت عند ابن عباس فجاءه بنو أَبي لهب يختصمون في شيء بينهم فاقْتَتَلُوا عنده في البيت، فقام يُفَرِّعُ بينهم أَي يَحْجُزُ بينهم.

  وفي حديث علقمة: كان يُفَرِّعُ بيْن الغنم أَي يُفَرِّقُ، قال ابن الأَثير: وذكره الهرويّ في القاف، وقال: قال أَبو موسى وهو من هَفَواته.

  والفارِعُ: عَوْنُ السلطانِ، وجمعه فَرَعةٌ، وهو مثل الوازِعِ.

  وأَفْرَعَ سفَره وحاجَته: أَخذ فيهما.

  وأَفْرَعُوا من سفَرهم: قدموا وليس ذلك أَوانَ قدومهم.

  وفرَعَ فرسَه يَفْرَعُه فَرْعاً: كبَحَه وكَفَّه وقَدَعَه؛ قال أَبو النجم:

  بِمُفْرَعِ الكِتْفَيْنِ حُرٍّ عَطَلُه ... نفْرَعُه فَرْعاً، ولسْنا نَعْتِلُه⁣^(⁣١)

  شمر: استفْرَعَ القومُ الحديثَ وافْتَرَعُوه إِذا ابتَدَؤوه؛ قال الشاعر يرثي عبيد بن أَيوب:

  ودلَّهْتَنِي بالحُزْنِ حتى تَرَكْتَنِي ... إِذا اسْتَفْرَعَ القومُ الأَحاديثَ، ساهِيا

  وأَفرَعَتِ المرأَةُ: حاضَتْ.

  وأفْرَعَها الحَيْضُ: أَدْماها.

  وأَفْرَعَتْ إِذا رأَت دماً قَبْلَ الولادة.

  والإِفْراعُ: أَوّلُ ما تَرَى الماخِضُ من النساء أَو الدوابّ دماً.

  وأَفْرَعَ لها الدمُ: بدا لها.

  وأَفْرَعَ اللِّجامُ الفرسَ: أَدْماه؛ قال الأَعشى:

  صَدَدْت عن الأَعْداءِ، يومَ عُباعِبٍ ... صُدُودَ المَذاكي أَفْرَعَتْها المَساحِلُ

  المَساحِلُ: اللُّجُمُ، واحدها مِسْحَلٌ، يعني أَنَّ المَساحِل أَدْمَتْها كما أَفْرَعَ الحيضُ المرأَةَ بالدم.

  وافْتَرَعَ البِكْرَ: اقْتَضَّها، والفُرْعةُ دمها، وقيل له افْتِراعٌ لأَنه أَوّلُ جِماعِها، وهذا أَول صَيْدٍ فَرَعَه أَي أَراقَ دمه.

  قال يزيد بن مرة: من أَمثالهم: أَوّلُ الصيْدِ فَرَعٌ، قال: وهو مُشَبَّه بأَوَّلِ النِّتاجِ.

  والفَرَعُ: القِسْمُ وخَصَّ به بعضهم الماء.

  وأُفْرِعَ بسيد بني فلان: أُخِذَ فقتل.

  وأَفْرَعَتِ الضَّبُعُ في الغنم: قتلتها وأَفْسَدَتْها؛ أَنشد ثعلب:

  أَفْرَعْتِ في فُرارِي ... كأَنَّما ضِرارِي

  أرَدْتِ، يا جَعارِ

  وهي أَفْسَدُ شيء رُؤيَ.

  والفُرارُ: الضأْن، وأَما ما ورد في الحديث: لا يَؤُمَّنَّكُمْ أنْصَرُ ولا أَزَنّ ولا أَفْرَعُ؛ الأَفْرَعُ ههنا: المُوَسْوِسُ.

  والفَرَعةُ: القَمْلةُ العظيمة، وقيل: الصغيرةُ، تسكن وتحرك، وبتصغيرها سميت فُرَيْعةُ، وجمعها فِراعٌ وفَرْعٌ وفَرَعٌ.

  والفِراعُ: الأَوْدِيةُ.

  والفَوارِعُ: موضعٌ، وفارِعٌ وفُرَيْعٌ وفُرَيْعةُ وفارِعةُ، كلها: أَسماء رجال.

  وفارِعة: اسم امرأَة.

  وفُرْعانُ: اسم رجل.

  ومَنازِلُ بن فُرْعانَ: من رهط الأَحْنَف بن قَيْسٍ.

  والأَفْرَعُ: بطن من حِمْيَرٍ.

  وفَرْوَعٌ: موضع؛ قال البريق الهذلي:

(١) قوله [بمفرع الخ] سيأتي إِنشاده في مادة عتل:

من مفرع الكتفين حر عطله