[فصل الجيم]
  إصْبَعِه: كَشَطَه.
  ورِجْل جَلِيفَةٌ وطَعْنَةٌ جالِفةٌ: تَقْشُر الجِلْدَ ولا تخالط الجَوفَ ولم تدخله.
  والجالِفةُ: الشجّة التي تَقْشِرُ الجلد مع اللحم وهي خلافُ الجائفة.
  وجَلَفْتُ الشيء: قَطَعْتُه واسْتَأْصَلْتُه: وجَلَف الطِينَ عن رأْس الدَّنِّ يَجْلُفه، بالضم، جَلْفاً: نَزَعه.
  ويقال: أَصابتهم جَلِيفةٌ عظيمةٌ إذا اجْتَلَفَتْ أَموالَهم، وهم مُجْتَلَفُون.
  قال ابن بري: وجمع الجَلِيفةِ جَلائِف؛ وأَنشد للعُجَيْر:
  وإذا تَعَرَّقَتِ الجَلائِفُ مالَه ... قَرِنَتْ صَحِيحَتُنا إلى جَرْبائِه
  ابن الأَعرابي: أَجْلَفَ الرجلُ إذا نَحَّى الجُلافَ عن رأْس الخُنْبُجةِ.
  والجُلافُ: الطِّينُ.
  وجُلِّفَ النباتُ: أُكِلَ عن آخِره.
  والمُجَلَّفُ: الذي أَتى عليه الدهرُ فأَذْهَبَ مالَه، وقد جَلَّفَه واجْتَلَفَه.
  والجَلِيفةُ: السنةُ التي تَجْلُفُ المالَ.
  أَبو الهيثم: يقال للسنة الشديدة التي تَضُرُّ بالأَموال جالفةٌ، وقد جَلَفَتْهُم.
  وفي بعض روايات حديث من تَحِلُّ له المسأَلة: ورجل أَصابت ماله جالفة؛ هي السنةُ التي تَذْهَبُ بأَمْوالِ الناسِ وهو عامٌّ في كل آفةٍ من الآفات المُذْهِبةِ للمالِ.
  والجَلائفُ: السِّنُونَ.
  أَبو عبيد: المُجَلَّفُ الذي ذهَبَ مالُه.
  ورجل مُجَلَّفٌ: قد جَلَّفَه الدهرُ، وهو أَيضاً مُجَرَّف.
  والجالِفةُ: السنةُ التي تَذْهَبُ بأَموالِ الناسِ.
  والمُجَلَّفُ الذي أُخِذ من جَوانِبه؛ قال الفرزدق:
  وعَضُّ زَمانٍ، يا ابنَ مَرْوانَ، لمْ يَدَعْ ... من المالِ إلا مُسْحَتاً أَو مُجَلَّفُ
  وقال أَبو الغَوْثِ: المُسْحَتُ المُهْلَكُ.
  والمُجَلَّف: الذي بقيت منه بقية، يريد إلا مُسْحَتاً أَو هو مُجَلَّفٌ.
  والمُجَلَّفُ أَيضاً: الرجل الذي جَلَّفَتْه السِّنُونَ أَي أَذْهَبَتْ أَموالَه.
  يقال جَلَّفَتْ كَحْلٌ، وزمانٌ جالِفٌ وجارِفٌ.
  ويقال: أَصابَتْهم جَلِيفةٌ عظيمة إذا اجْتَلَفَتْ أَموالَهم، وهم قوم مُجْتَلَفُون.
  وخبز مَجْلُوفٌ: أَحْرَقَه التَّنُّور فَلزِقَ به قُشوره.
  والجِلْفُ: الخبز اليابِسُ الغَلِيظُ بلا أُدْمٍ ولا لَبن كالخَشِبِ ونحوه؛ وأَنشد:
  القَفْرُ خَيْرٌ من مَبيتٍ بِتُّه ... بِجُنُوبِ زَخَّةَ، عندَ آلِ مُعارِكِ
  جاؤُوا بِجِلْفٍ من شَعِيرٍ يابِسٍ ... بَيْني وبَيْنَ غُلامِهِمْ ذي الحارِكِ
  وفي حديث عثمان: أَنَّ كل شيء، سِوى جِلْفِ الطعام وظِلِّ ثَوْبٍ وبيتٍ يَسْتُر، فَضْلٌ؛ الجِلْفُ: الخُبْزُ وحده لا أُدْمَ مَعه، ويروى بفتح اللام، جمع جِلْفةٍ وهي الكِسْرةُ من الخبز؛ وقال الهروي: الجِلْف ههنا الظَّرْفُ مثل الخُرْجِ والجُوالِق، يريد ما يُتْرك فيه الخبز.
  والجَلائِفُ: السُّيولُ.
  وجَلَفَه بالسيف: ضرَبه.
  وجُلِفَ في مالِه جَلْفةً: ذهَب منه شيء.
  والجِلْفُ: بدن الشاةِ المَسْلُوخة بلا رأْس ولا بطن ولا قَوائِمَ، وقيل: الجِلْفُ البدن الذي لا رأْس عليه من أَي نَوْع كان، والجمع من كل ذلك أَجْلافٌ.
  وشاةٌ مَجْلُوفةٌ: مَسْلوخةٌ، والمصدر الجَلافةٌ.
  والجِلْفُ: الأَعرابي الجافي، وفي المحكم: الجِلْفُ الجافي في خَلْقِه وخُلُقِه، شُبِّه بِجِلْفِ الشاةِ أَي أَنَّ جَوْفَه هَواء لا عَقْلَ فيه؛ قال سيبويه: الجمع أَجْلافٌ، هذا هو الأَكثر لأَن باب فِعْل يكسَّر على أَفعال، وقد قالوا أَجْلُفٌ