تقدَّمْنا؛ قال أَبو زُبيد:

  حتى إذا اعْصَوْصَبُوا دُون الرِّكابِ معاً ... دَنا تَدَلُّفَ ذِي هِدْمَيْنِ مَقْرُورِ

  ورواه أَبو عبيد: تَزَلُّفَ وهو أَكثر.

  وفي حديث الجارودِ: دَلَفَ إلى النبي، ﷺ، وحَسَرَ لِثامَه أَي قرُبَ منه وأَقبل عليه، من الدَّلِيفِ المَشْيِ الرُّوَيْدِ؛ ومنه حديث رُقَيْقةَ: وليَدْلِفْ إليه من كل بَطْن رجلٌ.

  وعُقابٌ دَلُوفٌ: سريعة؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

  إذا السُّقاةُ اضْطَجَعُوا لِلأَذْقانْ ... عَقَّتْ كما عَقَّتْ دَلوفُ العِقْبانْ

  عَقَّتْ: حامتْ، وقيل: ارْتَفَعَت كارتفاع العُقاب.

  ودُلَفُ: من الأَسماء، فُعَلُ كأَنه مَصْرُوفٌ من دالِفٍ مثل زُفَرَ وعمر؛ وأَنشد ابن السكِّيت لابن الخطِيم:

  لَنا مَعَ آجامِنَا وحَوْزَتِنا ... بَينَ ذَراها مَخارِفٌ دُلَفُ

  أَراد بالمَخارِفِ نَخلاتٍ يُخْتَرَفُ منها.

  وأَبو دُلَفٍ بفتح اللام، قال الجوهري: أَبو دُلَفٍ، بفتح اللام، قال ابن بري: وصوابه أَبو دُلَفَ، غير مصروف لأَنه معدول عن دالِفٍ، وقال: ذكر ذلك الهروي في كتابه الذَّخائر.

  والدُّلْفِينُ: سمكة بحرية، وفي الصحاح: دابّة في البحر تُنَجِّي الغريق.

  دلغف: ادْلَغَفَّ: جاء للسَّرِقة في خَتْلٍ واسْتِتارٍ؛ قال:

  قَدِ ادْلَغَفَّتْ، وهي لا تَرَاني ... إلى مَتاعِي مِشْيَةَ السَّكْرانِ،

  وبُغْضُها في الصدرِ قد وَراني

  الليث: الادْلِغْفافُ مشي الرجلِ مُتَسَتِّراً لِيَسْرق شيئاً، قال الأَزهري: ورواه غيره اذْلَغَفَّ، بالذال، قال: وكأَنه أَصح، وأَنشد الأَبيات بالذال.

  دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وقيل: هو المرض ما كان.

  ورجل دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: براه المرضُ حتى أَشْفى على الموت، فمن قال دَنَفٌ لم يُثَنِّه ولم يجمعه ولم يؤنثه كأَنه وصف بالمصدر، ومن كسر ثنَّى وجمع وأَنَّث لا مَحالة فقال: رجل دنِفٌ، بالكسر، ورجلان دَنِفان وأَدْنافٌ، وامرأَة دَنِفَةٌ ونِسوة دَنِفاتٌ، ثَنَّيْتَ وجمعت وأَنَّثتَ.

  الفراء: رجل دَنَفٌ وضَنًى وقوم دَنَفٌ، قال: ويجوز أَن يثنى الدَّنَفُ ويجمع فيقال: أَخوانِ دَنَفانِ وإخْوَتُكَ أَدْنافٌ.

  الجوهري: رجل دَنَفٌ وامرأَة دنَف وقوم دنَف يستَوِي فيه المذكر والمؤنث والتثنية والجمع.

  وقد دَنِفَ المريض، بالكسر، أَي ثَقُلَ، وأَدْنَفَ مثله، وأَدْنَفَه يتعدى ولا يتعدى.

  قال سيبويه: لا يقال دَنِفٌ وإن كانوا قد قالوا دَنِفٌ يُذْهَب به إلى النسَب، وأَدْنَفَه اللَّه؛ وقول العجاج:

  والشمسُ قد كادَتْ تكون دَنَفا ... أَدْفَعُها بالرَّاحِ كي تَزَحْلَفا

  أَي حين اصْفَرَّتْ، أَراد مُداناتها للغُروب فكأَنها دَنَفٌ حينئذ، وهو استعارة، يقال: دَنِفَتِ الشمسُ وأَدْنَفَتْ إذا دَنَتْ للمَغِيب واصفرّت.