ثم اسْتَحَثَّ ذَرْعَه اسْتِحْثاثا ... نَكَفْت حيثُ مَثْمَثَ المِثْماثا

  والانتِكاف: الميل.

  وقال بعضهم: انتكفت له فضربته انْتِكافاً أَي مِلْت عليه؛ وأَنشد:

  لمَّا انتَكَفْتُ له فَوَلَّى مُدْبِراً ... كَرْنَفْتُه بِهِراوةٍ عَجْراء

  ويَنْكَف: اسم ملِك من ملوك حِمْير.

  ويَنْكفُ: موضع.

  وذات نكِيف: موضع.

  ويومُ نَكِيف: وقعة كانت بين قُريش وبين بني كِنانة.

  نهف: أَهمله الليث.

  وقال ابن الأَعرابي: النَّهْفُ التَّحَيُّر.

  نوف: نافَ الشيءُ نوْفاً: ارتفع وأَشْرف.

  وفي حديث عائشة تصف أَباها، ®: ذاك طَوْد مُنيفٌ أَي عالٍ مُشْرِف.

  يقال: نافَ الشيءُ ينُوف إذا طال وارتفع.

  وأَناف الشيءُ على غيره: ارتفع وأَشرف.

  ويقال لكل مُشرف عل غيره: إنه لمُنيف، وقد أَنافَ إناقة، قال طرفة:

  وأَنافَتْ بهَوادٍ تُلُعٍ ... كجُذُوعٍ شُذِّبَتْ عنها القُشُرْ

  ومنه يقال: عشرون ونيّف لأَنه زائد على العقد.

  الأَزهري: ومِن ناف يقال هذه مائة ونَيّف، بتشديد الياء، أَي زيادة، وهي كلام العرب، وعوامُّ الناس يخففون فيقولون: ونيْف، وهو لحن عند الفصحاء.

  قال أَبو العباس: الذي حصّلناه من أَقاويل حُذَّاق البصريين والكوفيين أَنّ النيّف من واحدة إلى ثلاث، والبِضْع من أَربع إلى تسع.

  ويقال: نَيّف فلان على الستين ونحوها إذا زاد عليها؛ وكلُّ ما زاد على العَقْد، فهو نيّف، بالتشديد، وقد يخفف حتى يبلغ العَقْد الثاني.

  ابن سيده: النيف الفضل؛ عن اللحياني.

  وحكى الأَصمعي: ضع النيف في موضعه أَي الفضْل؛ وقد نيّف العددُ على ما تقول.

  قال: والنَّيْفُ والنَّيِّفُ، كميْت وميِّت، الزيادة.

  والنِّيف والنِّيفة: ما بين العَقْدين لأَنها زيادة، يقال: له عشرة ونَيّف، وكذلك سائر العقود.

  قال اللحياني: يقال عشرون ونيف ومائة ونيف وأَلف ونيف، ولا يقال نيف إلا بعد عَقْد، قال: وإنما قيل نيف لأَنه زائد على العدد الذي حواه ذلك العَقْد.

  وأَنافت الدراهم على كذا: زادت.

  وأَنافَ الجبل وأَناف البِناء، فهو جبل مُنِيف وبناء مُنيف أَي طويل؛ وقال ابن جني في كتابه الموسوم بالمعرب: وأَنت تراهم قد استحدثوا في حَبْله من قوله:

  لما رأَيت الدَّهْر جَهْماً حَبْلُهو

  حرف مدّ أَنافوه على وزن البيت، فعدّى أَنافوه وليس هذا بمعروف، وإنما عدّاه لأَنه في معنى زاد.

  ونيّف العَدَد على ما تقول: زاد، وأَورد الجوهري النيف الزيادة، والنِّياف في ترجمة نيف، قال: وأَصله الواو؛ قال ابن بري: شاهده قول ابن الرِّقاع:

  ولدت ترابيه رأْسُها ... على كلِّ رابيةٍ، نَيِّف⁣^(⁣١)

  وامرأَة مُنِيفة ونياف: تامّة الطول والحُسن.

  وجمل نِياف وناقة نِياف: طويلا السّنام؛ قال ابن بري: شاهده قول زياد المِلْقَطِيّ:

  والرَّحْل فوق ذاتِ نَوْفٍ خامس⁣^(⁣٢)

(١) قوله [ولدت ترابيه] كذا بالأصل، ولعله ولدت برابية، واحدة الروابي.

(٢) قوله [خامس] كذا في الأَصل بالخاء، ولعله بالجيم.