لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الراء المهملة]

صفحة 117 - الجزء 10

  ذلك رِشْق.

  والرِّشْقُ، بالكسر: الاسم، وهو الوجه من الرمي.

  التهذيب: الرَّشْق والخَزْقُ بالرمي، قال: وإذا رَمى أَهلُ النِّضال ما معهم من السِّهام كلها ثم عادوا فكلُّ شوْط من ذلك رِشْقٌ.

  أَبو عبيد: الرِّشْقُ الوَجْه من الرَّمْي إِذا رمَوْا بأَجْمعهم وجْهاً بجميع سِهامهم في جهة واحدة قالوا: رمَيْنا رِشْقاً واحداً، ورموا رِشْقاً واحداً أَو على رشقٍ واحد أَي وجهاً واحداً بجميع سِهامهم؛ قال أَبو زُبَيْد:

  كلَّ يَوْمٍ تَرْمِيه منها بِرِشْقٍ ... فَمُصِيبٌ أَوصافَ غيرَ بَعِيدِ

  والرَّشْقُ: المصدر، يقال: رَشقْت رشقاً.

  وفي حديث حسّان: قال له النبي، ، في هِجائه للمشركين: لهُو أَشدُّ عليهم من رَشْقِ النَّبْلِ؛ الرشْق: مصدر رشَقه يرشقه رَشْقاً إِذا رَماه بالسِّهام؛ ومنه حديث سلَمَة: فأَلْحَقُ رَجلًا فأَرْشُقُه بسَهم؛ ومنه الحديث: فرشَقُوهم رَشْقاً، ويجوز أَن يكون ههنا بالكسر، وهو الوجه من الرمي.

  والرِّشْقُ أَيضاً: أَن يرمي الرامي بالسِّهام كلها، ويُجمع على أَرشاق؛ ومنه حديث فَضالَة: أَنه كان يخرج فيَرمِي الأَرْشاق.

  ويقال للقَوْس: ما أَرْشَقَها أَي ما أَخفَّها وأَسرَع سهمَها.

  ورشَقَهم بِنظْرة: رَماهم.

  والإِرْشاقُ: إحدادُ النظر؛ وأَرشَقَتِ المرأَة والمَهاةُ؛ قال القطامي:

  ولقد يَرُوقُ قُلوبَهُنَّ تَكلُّمِي ... ويَرُوعُني مُقَلُ الصُّوارِ المُرْشِقِ

  أَبو عبيد: أَرْشقْتُ إِليه النَّظَر إِذا أَحْدَدْته.

  ورَشقْت القوم ببصري وأَرشقْت أَي طمَحْت ببصري فنظرت.

  والمُرْشِق من الظباء: التي تَمُدُّ عنقَها وتنظر فهي أَحسن ما تكون.

  والمُرْشِق من النساء والظباء: التي معها ولدها؛ وقيل: الإِرْشاقُ امْتدادُ أَعناقها وانتصابُها.

  وأَرْشقَت الظبْيةُ أَي مدَّت عُنقها، ولا يقال للبقر مُرشِقات لِقصَر أَعناقِهن؛ قال أَبو دُواد:

  ولقد ذَعَرْتُ بَناتِ عمِّ ... المُرْشِقاتِ لها بَصابِصْ

  أَراد ذَعرتُ بَقَر الوحْش بناتِ عمّ الظباء، والبَصابِصُ: حركاتُ الأَذناب، وبَصْبَصَ: حرّك ذنَبَه؛ قال المُسيَّب بن عَلَس:

  وكأَنَّ غِزْلانَ الصَّرِيمة، إِذْ ... مَتَعَ النهارُ وأَرْشَقَ الحَدَقُ

  وجِيدٌ أَرشَقُ: منتصِب؛ قال رُؤبة:

  بِمُقْلَتَيْ رِئمٍ وجِيدٍ أَرْشقا

  والرِّشْق والرَّشْقُ، لغتان: صوت القلم إِذا كُتب به.

  وفي حديث موسى، #، قال: كأَني برَشْقِ القلم في مسامِعي حين جَرى على الأَلواح بكَتْبه التوراةَ.

  والمُرْشِقُ والرَّشِيقُ من الغِلمان والجَواري: الخَفِيفُ الحسنُ القَدّ اللَّطِيفةُ، وقد رَشُق، بالضم، رَشاقة.

  التهذيب: يقال للغلام والجارية إِذا كانا في اعْتِدال: رَشيقٌ ورَشِيقةٌ، وقد رَشُقا رَشاقة.

  وناقة رَشِيقة: خفيفة سريعة.

  وتَرشَّق في الأَمر: احْتَدَّ.

  والرَّشانِيقُ: بَطْنٌ من السودان.