لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الصاد المهملة]

صفحة 205 - الجزء 10

  والصَّفائِقُ: صَوارِفُ الخطوب وحوادثها، الواحدة صَفيقة؛ وقال كثيِّر:

  وأَنْتِ المُنَى، يا أُمَّ عَمْروا، لو انَّنا ... نَنالُك، أَو تُدْنِي نَواكِ الصَّفائِقُ

  وهي الصَّوافِقُ أَيضاً؛ قال أَبو ذؤيب:

  أَخ لكَ مَأْمون السَّجِيّاتِ خِضْرِم ... إِذا صَفَقَتْه في الحُروب الصَّوافِقُ

  وصَفَقْتُ العود إِذا حرّكت أَوْتارَه فاصْطَفَقَ.

  واصْطَفَقَت المَزاهِرُ إِذا أَجابَ بعضها بعضاً؛ قال ابن الطَّثَرِيّة:

  ويوم كظِلِّ الرُّمْحِ قَصَّرَ طُولَه ... دَمُ الزِّقِّ عنّا، واصْطفاقُ المَزاهِرِ

  قال ابن بري: نسب الجوهري هذا البيت ليزيد بن الطَّثريّة، وصوابه لِشُبْرُمة بن الطفيل.

  صفرق: الصُّفْروقُ: نبت⁣(⁣١).

  مثَّل به سيبويه وفسره السيرافي عن ثعلب، وقيل: هو الفالوذ.

  صلق: الصَّلْقةُ والصَّلْق والصَّلَقُ: الصياحُ والوَلْوَلةُ والصوت الشديد، وقد صَلَقُوا وأَصْلَقُوا.

  وفي الحديث: ليس مِنَّا مَنْ صَلَقَ أَو حَلَقَ شعره؛ الصّلْقُ: الصوت الشديد يريد رَفْعَه عند المصائب وعند الموت ويدخل فيه النَّوْح؛ ومنه الحديث: أَنا بَرِيٌ مِنَ الصّالِقةِ والحالِقةِ؛ وقول لبيد:

  فصَلَقْنا في مُرادٍ صَلْقةً ... وصَداء أَلْحَقَتْهم بالثَّلَل

  أَي وقعنا بهم وقعة في مُرادٍ.

  قال الليث في قوله ولا حَلَقَ ولا صَلَقَ: يقال بالصاد والسين يعني رفَع الصوت، وقد أَصْلَقوا إِصْلاقاً، وأَما أَبو عبيد فإِنه رواه بالسين ذهب به إِلى قوله سَلَقُوكُمْ بأَلْسِنةٍ حدَادٍ.

  وتَصَلَّقَت المرأَةُ إِذا أَخذَها الطَّلْقُ فَصَرخَتْ.

  ابن الأَعرابي: صَلَقْتُ الشاة صَلْقاً إِذا شَوَيْتها على جنبيها، قال: فكأَنه أَراد على مذهب ابن الأَعرابي ما شوي من الشاة وغيرها يعني قول عمر، ¥: ليس مِنّا مَنْ صَلَقَ أَو حَلَقَ أَي رفع صوته في المصائب.

  وضَرْبٌ صَلَّاقٌ ومِصْلاقٌ: شديد.

  وخطيبٌ صَلَّاقٌ ومِصْلاقٌ: بليغ.

  والصَّلْقُ: صوتُ أَنياب البعير إِذا صَلَقَها وضرَب بَعْضها ببعض، وقد صَلَقَا أَنيابُه.

  وصَلَقاتُ الإِبلِ: أَنْيابُها التي تصللق؛ قال الشاعر:

  لم تَبْك حَوْلكَ نِيبُها، وتَقاذَفَتْ ... صَلَقاتُها كمَنابِتِ الأَشْجارِ

  وصَلَقَ نابَه يَصْلِقُه صَلْقاً: حَكَّه بالآخَر فحدث بينهما صوتٌ، وأَصْلَقَ البابُ نفسه؛ قال العجاج:

  إِنْ زَلَّ فُوه عَنْ أَتانٍ مِئْشِيرْ ... أَصْلَقَ ناباه صِياحَ العُصْفورْ

  يريد إِن زلَّ فو العير عن هذه الأَتان أَصْلَقَ ناباه لِفَوْت ذلك؛ وقال رؤْبة:

  أَصَلَقَ نابِي عِزّة وصَلْقما

  وأَصْلَقَ الفحلُ: صَرَف أَنيابه؛ قال:

  أَصْلَقَها العِزُّ بناتٍ فاصْلَقَمّ


(١) قوله [الصفروق نبت] الذي في القاموس: الصفرق بالضمات وشد الراء.