لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الفاء]

صفحة 478 - الجزء 10

  مستريحين حتى جاءهم البيان مع رسول الله، ، فلما جاءهم ما عَرَفوا كفروا به.

  فلك: الفَلَك: مَدارُ النجوم، والجمع أَفْلاك.

  والفَلَكُ: واحد أَفْلاك النجوم، قال: ويجوز أَن يجمع على فُعْل مثل أَسَدٍ وأُسْدٍ، وخَشَب وخُشْب.

  وفَلَكُ كل شيء: مُسْتداره ومُعْظمه.

  وفَلَكُ البحر: مَوْجُه المسْتَدير المترَدّد.

  وفي حديث عبد الله بن مسعود: أَن رجلًا أَتى رجلًا وهو جالس عنده فقال: إني تَرَكْتُ فَرَسَك كأنه يدور في فَلَكٍ، قال أَبو عبيد: قوله في فَلَكٍ فيه قولان: فأَما الذي تعرفه العامّة فإنه شبهه بفَلَكِ السماء الذي تدور عليه النجوم وهو الذي يقال له القُطْب شُبِّه بقُطْب الرَّحى، قال: وقال بعض العرب الفَلَكُ هو الموج إذا ماج في البحر فاضطرب وجاء وذهب فشبَّه الفرس في اضطرابه بذلك، وإنما كانت عَيْناً أَصابته، قال: وهو الصحيح.

  والفَلَكُ: موج البحر.

  والفَلَكُ: جاء في الحديث أَنه دَورَانُ السماء، وهو اسم للدوَران خاصةً، والمنجمون يقولون سبعة أَطْواقٍ دون السماء قد رُكِّبَت فيها النجوم السبعة، في كل طَوْقٍ منها نجم، وبعضها أَرفع من بعض يَدُور فيها بإذن الله تعالى.

  الفراء: الفَلَكُ استدارة السماء.

  الزجاج في قوله: كلٌّ في فَلَك يَسْبحون؛ لكل واحد منها فَلَكٌ.

  والفَلَكُ: قِطْعٌ من الأَرض تستدير وترتفع عما حولها، الواحدة فَلَكةٌ، بفتح اللام؛ قال الراعي:

  إذا خِفْنَ هَوْل بُطونِ البِلاد ... تَضَمَّنها فَلَكٌ مُزْهِرُ

  يقول: إذا خافت الأَدغالَ وبُطونَ الأَرض ظهرتِ الفَلَكُ.

  والفَلْكةُ، بسكون اللام: المستدير من الأَرض في غلظ أَو سهولة، وهي كالرَّحى.

  والفَلَكُ: اسم للجمع؛ قال سيبويه: وليس بجمع، والجمع فلاكٌ كصحفة وصِحاف.

  والفَلَكُ من الرمال: أَجْوِية غلاظ مستديرة كالكَذَّانِ يحتفرها الظباءُ.

  ابن الأَعرابي: الأَفْلَكُ الذي يدور حول الفَلَك، وهو التَّل من الرمل حوله فضاء.

  ابن شميل: الفَلْكَةُ أَصاغِر الآكام، وإنما فَلَّكها اجتماعُ رأسها كأَنه فَلْكَةُ مِغْزَل لا يُنْبت شيئاً.

  والفَلْكَة: طويلة قدر رُمْحين أَو رمح ونصف؛ وأَنشد:

  يَظَلَّانِ، النهارَ، برأسِ قُفّ ... كُمَيْتِ اللَّوْنِ، ذي فَلَكٍ رَفيعِ

  الجوهري: والفَلْكة قطعة من الأَرض تستدير وترتفع على ما حولها؛ قال الشاعر:

  خِوانُهم فَلْكَةٌ لَمِغْزَلهم ... يحَارُ فيه، لحُسْنِه، البَصَرُ

  والجمع فَلْكٌ؛ قال الكميت:

  فلا تَبْكِ العِراصَ ودِمْنَتَيْها ... بناظِرةٍ، ولا فَلْكَ الأَميلِ

  قال ابن بري: وفي غريب المصنف فَلَكةٌ وفَلَك، بالتحريك، وفي كتاب سيبويه: فَلْكَة وفَلَكٌ مثل حَلْقة وحَلَقٍ ونَشْفَة ونَشَفٍ، ومنه قيل: فَلَّكَ ثديُ الجارية تَفْليكاً، وتَفَلَّك: استدار.

  والفَلْكة من البعير: مَوْصِل ما بين الفَقْرتين.

  وفَلْكة اللسان: الهَنَةُ الناتئة على رأس أَصل اللسان.

  وفَلْكةُ الزَّوْر: جانِبُه وما استدار منه.

  وفَلْكة المِغْزَلِ: معروفة سميت لاستدارتها، وكلُّ مستدير فَلْكة، والجمع من ذلك كله فِلَكٌ إلا الفَلْكَة من الأَرض.

  وفَلَّك الفصيلَ: عمل له من الهُلْبِ