وأَصْحبَ البعيرُ والدابةُ: انقادا. ومنهم مَن عَمَّ فقال: وأَصْحَبَ ذلَّ وانقاد من بعد صُعوبة؛ قال امرؤ القيس:

  ولَسْتُ بِذِي رَثْيَةٍ إِمَّرٍ ... إِذا قِيدَ مُسْتَكْرَهاً أَصْحبا

  الإِمَّرُ: الذي يأْتَمِرُ لكل أَحد لضَعْفِه، والرَّثْيَةُ: وجَع المفاصل.

  وفي الحديث: فأَصْحَبَت الناقةُ أَي انقادت، واسترسلت، وتبعت صاحبها.

  قال أَبو عبيد: صحِبْتُ الرجُلَ من الصُّحْبة، وأَصْحَبْتُ أَي انقدت له؛ وأَنشد:

  تَوالى بِرِبْعِيِّ السّقابُ، فأَصْحَبا

  والمُصْحِبُ المُستَقِيمُ الذَّاهِبُ لا يَتَلَبَّث؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي:

  يا ابن شهابٍ، لَسْتَ لي بِصاحِب ... مع المُماري ومَعَ المُصاحِب

  فسره فقال: المُماري المُخالِفُ، والمُصاحِبُ المُنْقاد، من الإِصْحابِ.

  وأَصْحَبَ الماءُ: علاه الطُّحْلُب والعَرْمَضُ، فهو ماءٌ مُصْحِبٌ.

  وأَدِيمٌ مُصْحِبٌ عليه صُوفُه أَو شَعره أَو وبَرُه، وقد أَصْحَبْته: تركت ذلك عليه.

  وقِربَةٌ مُصْحِبَة: بقي فيها من صوفها شيء ولم تُعْطَنْه.

  والحَمِيتُ: ما ليس عليه شعر.

  ورجل مُصْحِب: مجنون.

  وصَحَبَ المَذْبوحَ: سلَخه في بعض اللغات.

  وتَصَحَّب من مُجالَسَتِنا: استَحْيا.

  وقال ابن برزح⁣^(⁣١) إِنه يَتَصَحَّبُ من مجالستنا أَي يستَحْيِي منها.

  وإِذا قيل: فلان يتسَحَّب علينا، بالسين، فمعناه: أَنه يَتمادَحُ ويَتَدَلَّل.

  وقولهم في النداءِ: يا صاحِ، معناه يا صاحبي؛ ولا يجوز ترخيم المضاف إِلَّا في هذا وحده، سُمِعَ من العرب مُرخَّماً.

  وبنو صُحْب: بَطْنان، واحدٌ في باهِلَة، وآخر في كلْب.

  وصَحْبانُ: اسم رجلٍ.

  صخب: الصَّخَبُ: الصِّياحُ والجلَبة، وشدة الصوت واختلاطُه.

  وفي حديث كعب في التوراة: محمدٌ عبدي ليس بفَظٌّ ولا غَلِيظ، ولا صَخُوبٍ في الأَسواق؛ وفي رواية: ولا صَخَّاب.

  الصَّخَب والسَّخَب: الضجَّة واختلاط الأَصوات للخِصام؛ وفَعُول وفَعّال: للمبالغة.

  وفي حديث خديجة: لا صَخَبَ فيه، ولا نَصَب.

  وفي حديث أُمِّ أَيمن: وهي تَصْخَب وتَذْمُر عليه.

  وقد صَخِب، بالكسر، يَصْخَب صخَباً.

  والسَّخَب: لغة فيه رَبَعِيَّة قبيحة.

  ورجل صَخَّاب وصَخِبٌ وصَخُوبٌ وصَخْبانُ: شديد الصخَب كثيره، وجمع الصَّخْبان: صُخْبان عن كراع، والأُنثى صَخِبَة وصَخّابة وصُخُبَّة وصَخُوب؛ قال:

  فَعَلَّكَ لوْ تُبَدِّلُنا صَخُوباً ... تَرُدُّ الأَمْرَدَ المخْتارَ كَهْلا

  وقول أُسامة الهذلي:

  إِذا اضْطَرَبَ المُمَرُّ بجانِبَيْها ... تَرَنَّمُ قَيْلَةٌ صَخِبٌ طَروب⁣^(⁣٢)

  حمله على الشخص فذكَّر، إِذ لا يُعْرَف في الكلام: امرأَة فَعِلٌ، بلا هاء.

  واصْطَخَب: افتَعل، منه؛ قال الشاعر:

  إِنَّ الضّفادِعَ، في الغُدْرانِ، تَصْطَخِب

(١) قوله [برزح] هكذا في النسخ المعتمدة بيدنا.

(٢) قوله [قيلة] كذا بالنسخ التي بأيدينا باللام وفي شرح القاموس قينة بالنون وهو أَليق بقوله ترنم وبقول المصنف لا يعرف الخ.