أَو القربة. والطُرْطُبُّ؛ بالضم وتشديد الباءِ⁣^(⁣١): الثَّدْيُ الضَّخْمُ المُسْترخي الطويل؛ يقال: أَخْزَى اللَّه طُرْطُبَّيْها.

  ومنهم من يقول: طُرْطُبَّة، للواحدة، فيمن يؤنث الثَّدي.

  وفي حديث الأَشْتَر في صفة امرأَة: أَرادها ضَمْعَجاً طُرْطُباً.

  الطُّرْطُبُ: العظيمة الثديين.

  والبعض يقول للواحدة: طُرْطُبَى، فيمن يؤنث الثدي.

  والطُّرْطُبَّةُ: الطويلة الثَّدْيَين؛ قال الشاعر:

  لَيْسَتْ بقَتَّاتةٍ سَبَهْلَلَةٍ ... ولا بطُرطُبَّةٍ لها هُلْبُ

  وامرأَة طُرطُبَّةٌ: مسترخية الثديين؛ وأَنشد:

  أُفٍّ لتلك الدِّلْقِمِ الهِرْدَبَّه ... العَنْقَفيرِ الجَلْبَحِ الطُّرطُبَّه

  والطُّرطُبَةُ: الضرْعُ الطويل، يمانية عن كراع.

  والطُّرطُبانيَّة من المَعَز: الطويلةُ شطرَيِ الضَّرع.

  الأَزهري في ترجمة [قرطب] قال الشاعر:

  إِذا رآني قد أَتَيْتُ قَرطَبَا ... وجالَ في جحاشه وطَرطَبا

  قال: الطَّرطَبةُ دُعاءُ الحُمُر.

  أَبو زيد في نوادره: يقال للرجل يُهْزأُ منه: دُهْدُرَّين وطُرطُبَّين.

  رأَيت في حاشيةِ نسخة من الصحاح يُوثَقُ بها: قال عثمان بن عبد الرحمن: طرطب، غير ذي ترجمة في الأُصول، والذي ينبغي إفرادها في ترجمة، إِذ هي ليست من فصل [طرب] وهو من كتب اللغة في الرباعي.

  طسب: المَطاسِبُ: المياه السُّدْمُ، الواحد سَدومٌ.

  طعب: ابن الأَعرابي: يقال ما به من الطَّعْبِ شيءٌ أَي ما به شيء من اللَّذة والطِّيبِ.

  طعزب: الطَّعْزبة: الهُزْءُ والسُّخْرية، حكاه ابن دريد؛ قال ابن سيده: ولا أَدري ما حقيقته.

  طعسب: طَعْسَبَ: عَدا مُتَعَسِّفاً.

  طعشب: طَعْشَبٌ: اسم، حكاه ابن دريد، قال: وليس بثَبَتٍ.

  طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه.

  والطِّلْبَةُ: ما كان لكَ عند آخرَ من حَقٍّ تُطالِبه به.

  والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بحق لك عنده، ولا تزال تَتَقاضاه وتُطالبه بذلك.

  والغالب في باب الهَوى الطِّلابُ.

  وطَلَبَ الشَّيءَ يَطْلُبه طَلَباً، واطَّلَبه، على افتعله، ومنه عبدُ المُطَّلِب بن هاشم؛ والمُطَّلِبُ أَصله: مُتْطَلِبٌ فأُدْغِمَتِ التاء في الطاء، وشُدِّدَت، فقيل: مُطَّلِب، واسمه عامر.

  وتَطلَّبه: حاول وُجُودَه وأَخْذَه.

  والتَّطَلُّبُ: الطَّلَبُ مَرَّةً بعد أُخرى.

  والتَّطَلُّبُ: طَلَبٌ في مُهْلة من مواضع.

  ورجل طالبٌ من قوم طُلَّب وطُلَّاب وطَلَبَةٍ، الأَخيرة اسم للجمع.

  وطَلوبٌ من قومٍ طُلُبٍ.

  وطَلَّابٌ من قوم طَلَّابين.

  وطَليبٌ من قوم طُلَباءَ؛ قال مُلَيح الهُذليّ:

  فلم تَنْظُري دَيْناً وَلِيتِ اقتِضاءَه ... ولم يَنْقَلِبْ منكم طَلِيبٌ بطائِل

  وطَلَّبَ الشيءَ: طَلَبَه في مُهْلة، على ما يجيء عليه هذا النحوُ بالأَغلب.

(١) قوله [بالضم وتشديد الباء] زاد في القاموس تخفيفها.