[فصل اللام]
  ولليلة الثلاثين اللَّيْلاءُ، وذلك أَظلمها، وليلةٌ ليْلاءُ؛ أَنشد ابن بري:
  كم ليلةٍ لَيْلاءَ مُلْبِسة الدُّجَى ... أُفْقَ السماء سَرَيْت غير مُهَيَّب
  واللَّيْلُ: الذكَر والأُنثى جميعاً من الحُبارَى، ويقال: هو فَرْخُهما، وكذلك فَرْخ الكَرَوان؛ وقول الفرزدق:
  والشَّيْب ينْهَضُ في الشَّبابِ، كأَنه ... لَيْلٌ يَصِيحُ بِجانِبَيْه نَهارُ
  قيل: عنى باللَّيْل فَرْخَ الكَرَوان أَو الحُبارَى، وبالنَّهار فرخ القَطاة، فحُكِيَ ذلك ليونس فقال: اللَّيْل ليلُكم والنَّهار نَهاركم هذا.
  الجوهري: وذكر قوم أَن اللَّيْل ولد الكَروان، والنَّهار ولد الحُبارى، قال: وقد جاء في ذلك في بعض الأَشعار، قال: وذكر الأَصمعي في كتاب الفَرْقِ النَّهارَ ولم يذكُر الليلَ؛ قال ابن بري: الشعر الذي عَناه الجوهريُّ بقوله وقد جاء ذلك في بعض الأَشعار هو قول الشاعر:
  أَكَلْتُ النَّهارَ بنِصْفِ النَّهار ... ولَيْلاً أَكَلْتُ بليلٍ بَهِيم
  وأُمُّ لَيْلى: الخمرُ السَّوْداء؛ عن أَبي حنيفة.
  التهذيب: وأُم ليلى الخمر، ولم يقيِّدها بلون، قال: وليلى هي النَّشْوَةُ، وهو ابتداءُ السُّكْر.
  وحَرَّةُ لَيْلى: معروفة في البادية وهي إِحْدَى الحِرَار.
  ولَيْلى: من أَسماء النساء؛ قال الجوهري: هو اسم امرأَة، والجمع لَيَالي؛ قال الراجز:
  لم أَرَ في صَواحِبِ النِّعالِ ... اللَّابِساتِ البُدَّنِ الحَوَالي،
  شِبْهاً لِلَيْلى خِيرةِ اللَّيَالي
  قال ابن بري: يقال لَيْلى من أَسماء الخمرة، وبها سميت المرأَة؛ قال: وقال الجوهري وجمعه ليالي، قال: وصوابه والجمع لَيالٍ.
  ويقال للْمُضَعَّفِ والمُحَمَّقِ: أَبو لَيْلى.
  قال الأَخفش علي بن سليمان: الذي صح عنده أَن معاوية بن يزيد كان يُكْنى أَبا لَيْلى؛ وقد قال ابن همام السَّلُولِيّ:
  إِنِّي أَرَى فِتْنةً تَغْلي مَرَاجِلُها ... والمُلْكُ بعد أَبي لَيْلى لمن غَلَبا
  قال: ويحكى أَن معاوية هذا لما دُفِن قام مَرْوان بن الحَكَم على قبره ثم قال: أَتَدْرُون مَن دفنتم؟ قالوا: معاوية فقال: هذا أَبو ليلى؛ فقال أَزْنَمُ الفَزَارِي:
  لا تخْدَعَنَّ بآباءٍ ونِسْبَتِها ... فالمُلْكُ بعدَ أَبي لَيْلى لمن غَلَبا
  وقال المدايني: يقال إِنَّ القُرَشِيَّ إِذا كان ضعيفاً يقال له أَبو لَيْلى، وإِنما ضعف معاوية لأَنَّ وِلايته كانت ثلاثة أَشهر؛ قال: وأَما عثمان بن عفان، ¥، فيقال له أَبو لَيْلى لأَنَّ له ابنة يقال لها لَيْلى، ولما قتل قال بعض الناس:
  إِنِّي أَرَى فتنةً تَغْلي مَراجِلُها ... والمُلْكُ بعد أَبي لَيْلى لِمن غَلَبا
  قال: ويقال أَبو لَيْلى أَيضاً كُنْيةُ الذكَر؛ قال نوفل بن ضمرة الضَّمْري:
  إِذا ما لَيْلِي ادْجَوْجَى، رَماني ... أَبو لَيْلى بِمُخْزِيةٍ وعَارِ
  ولَيْلٌ ولَيْلى: موضعان؛ وقول النابغة: