لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الدال المهملة]

صفحة 212 - الجزء 12

  دَخَلْتُ في خَمَرِ الناس أي في جماعتهم وكثرتهم، وفي دَهْماء الناس أَيضاً مثله؛ وقال:

  فَقَدْناك فِقْدانَ الربِيع، وليْتَنا ... فَدَيْناكَ، من دَهْمائِنا، بأُلوفِ

  وما أدري أيُّ الدَّهْمِ هو وأَيُّ دَهْمِ الله هو أَي أيّ خَلْقِ الله.

  والدَّهْماءُ: العدد الكثير.

  ودَهْماءُ الناس: جماعتهم وكثرتهم.

  والدُّهَيْماءُ، تصغير الدَّهْماء: الداهية، سميت بذلك لإِظْلامِها، والدُّهَيْم أُمّ الدُّهَيْمِ الدَّواهي، وفي المحكم: الداهية.

  وفي الحديث: من أَراد أهل المدينة بدَهْمٍ أي بغائلة من أمر عظيم يَدْهَمُهُمْ أي يَفْجَؤُهُمْ.

  ويقال: هَدَمَه ودَهْدَمَه بمعنى واحد؛ قال العجاج:

  وما سُؤالُ طَلَلٍ وأَرْسُمِ ... والنُّؤْيِ، بَعْدَ عَهْدِه المُدَهْدَم

  يعني الحاجز حول البيت إذا تهدم؛ وقال:

  غير ثَلاثٍ في المَحَلِّ صُيَّمِ ... رَوائم، وهُنَّ مثل الرُّؤَّمِ،

  بعد البِلى، شِبْه الرَّمادِ الأَدْهَمِ

  ورَبْعٌ أَدْهَمُ: حديث العهد بالحَيِّ، وأَرْبُعٌ دُهْمٌ؛ وقال ذو الرمة أيضاً:

  ألِلأَرْبُعِ الدُّهْمِ اللَّواتي كأَنَّها ... بَقِيَّةُ وَحْيٍ في بُطونِ الصَّحائف؟

  الأَزهري: المُتَدَهَّمُ والمُتَدَأَّمُ والمُتَدَثِّرُ هو المَجْبوسُ المأْبونُ.

  والدَّهْماءُ: القِدْرُ.

  ابن شميل: الدَّهْماء السوداء من القُدور، وقد دَهَّمَتْها النارُ.

  والدَّهْماء: سَحْنَةُ الرجل.

  وفَعَلَ به ما أَدْهَمَه أي ساءَه وأَرْغَمَه؛ عن ثعلب.

  والدَّهْماءُ: عُشْبَة ذات ورق وقُضُبٍ كأنها القَرْنُوَةُ، ولها نَوْرَةٌ حمراء يُدْبَغُ بها، ومَنْبِتُها قِفافُ الرمل.

  وقد سَمَّوْا داهِماً ودُهَيْماً ودُهْماناً.

  والدُّهَيْم: اسم ناقة، وقد تقدم ذكرها.

  ودُهْمان: بطن من هُذَيْلٍ؛ قال صَخْرُ الغَيِّ: ورَهْط دُهْمانَ ورَهْطُ عادِيَه والأَدْهَمُ: فرس عَنْتَرَةَ بن مُعاوية⁣(⁣١)، صفة غالبة.

  دهثم: الدَّهْثَمُ: المكان الوَطيءُ السهل الدَّمِثُ.

  وأَرض دَهْثَمَةٌ ودَهْثَمٌ: سهلة.

  ورجل دَهْثَم الخُلُقِ: سَهْلُه.

  وامرأة دَهْثَمَةٌ: سهلة دَمِثَةُ الأَخْلاق؛ قال عمر بن لَجَإٍ:

  ثم تَنَحَّتْ عن مَقامِ الحُوَّمِ ... لِعَطَنٍ رابي المَقامِ، دَهْثَمِ

  وسُمّي الرجل دَهْثَماً بذلك.

  الأَصمعي: العرب تقول للصَّقْرِ الزَّهْدَمُ، وللبحر الدَّهْثَمُ.

  والدَّهْثَمُ: الرجل السَّخِيُّ.

  ودَهْثَمٌ: اسم.

  دهدم: دَهْدَم الشيءَ: قلَب بعضه على بعض.

  وتَدَهْدَمَ الحائطُ وتَجَرْجَمَ: سقط.

  ويقال: دَهْدَمْتُ البناء إذا كسرته؛ قال العجاج:

  والنُّؤيِ، بعد عَهْده، المُدَهْدَمِ

  دهقم: الدَّهْقَمَةُ: الكَيْسُ.

  دهكم: الدَّهْكَمُ: الشيخ الفاني.

  والتَّدَهْكُمُ: الاقتحام في الأَمر الشديد.

  وتَدَهْكَمَ علينا: تَدَرَّأ.

  دوم: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قال:

  يا مَيّ لا غَرْوَ ولا مَلامَا ... في الحُبِّ، إن الحُبَّ لن يَدامَا


(١) المشهور أنه عنترة بن شدّاد.