أَبْنِيَتَه من العَسَلِ: قد خَتَمَ، فإذا سَوَّى عليه قيل: قد طَرِمَ، ولذلك قيل للشَّهْدِ طَرْمٌ وطِرْمٌ.

  والطَّرَمُ: سَيَلانُ الطِّرْمِ من الخَلِيَّةِ، وهو الشَّهْدُ؛ قال ابن بري: شاهد الطِّرْمِ العَسَلِ قولُ الشاعر:

  وقد كنتِ مُزْجاةً زماناً بخَلَّةٍ ... فأَصبَحتِ لا تَرْضَينَ بالزَّغدِ والطِّرْمِ

  قال: والزَّغْدُ الزُّبْدُ؛ وأَنشد لآخر:

  فأُتينا بزَغْبَدٍ وحَتِيّ ... بعد طِرْمٍ وتامِكٍ وثُمالِ

  قال: الزَّغْبَدُ الزُّبْدُ، والحَتِيُّ سَويقُ المُقْلِ، والتامِكُ السَّنامُ، والثُّمالُ رَغوَةُ اللبنِ.

  والطِّرْيَمُ: السحابُ الكثيفُ؛ قال رؤبة:

  فاضْطَرَّه السَّيْلُ بوادٍ مُرْمِثِ ... في مُكْفَهِرِّ الطِّرْيَمِ الشَّرَنْبَثِ

  قال ابن بري: ولم يجئ الطِّرْيَمُ السحابُ إلا في رجز رؤبة؛ عن ابن خالويه، قال: والطِّرْيَمُ العسلُ أَيضاً.

  والطِّرْيَمُ: الطويلُ؛ حكاه سيبويه.

  ومَرَّ طِرْيَمٌ من الليل أي وقتٌ؛ عن اللحياني.

  والطُّرْمَةُ والطُّرْمُ: الكانون.

  والطُّرامةُ: الرِّيق اليابسُ على الفم من العطش، وقيل: هو ما يجِفُّ على فم الرجل من الريق من غير أَن يُقيد بالعطش.

  والطُّرامَةُ، بالضم أَيضاً: الخُضْرَة تَرْكَبُ على الأَسنان وهو أشَفُّ من القَلَح، وقد أَطْرَمَتْ أَسنانُه إطْراماً؛ قال:

  إني قَنِيتُ خَنِينَها، إذْ أَعْرَضَتْ ... ونَواجِذاً خُضْراً من الإِطْرام

  وقال اللحياني: الطُّرامَةُ بَقِيَّةُ الطعام بين الأَسنان.

  واطَّرَمَ فُوه: تغيَّر.

  والطُّرْمَة والطَّرْمَة والطِّرْمَةُ: نُتُوءٌ في وسط الشفة العُليا، وهي في السُّفْلى التُّرْفَةُ، فإذا جمعوا قالوا طُرْمتين، فغَلَّبوا لفظ الطُّرْمة على التُّرْفَة.

  والطُّرْمَةُ: بَثْرَةٌ تخرج في وسَطِ الشَّفَةِ السُّفْلَى.

  والطَّرْمة، بفتح الطاء: الكبد.

  والطارِمَةُ: بيتٌ من خَشَب كالقبة، وهو دخيل أَعجمي مُعَرَّبٌ.

  وقال في ترجمة طرن: طَرْيَنُوا وطَرْيَمُوا إذا اخْتَلَطوا من السُّكْر.

  ابن بري: الطَّرْمُ اسم موضع؛ قال الأَعز بن مأْنوس:

  طَرَقَتْ فُطَيْمَةُ أَرْحُلَ السَّفْرِ ... بالطَّرْم باتَ خيالُها يَسْرِي

  ورأَيت حاشية بخط الشيخ رضيّ الدين الشاطبي | قال: الطَّرْمُ، بفتح أَوله وإسكان ثانيه، مدينة وَهْشُوذانَ الذي هَزَمَه عَضُدُ الدولة فَنَّاخُسْرو؛ قال: قاله أَبو عبيد البكري في مُعْجم ما اسْتَعْجَمَ.

  طرثم: الطَّرْثَمَةُ والثَّرْطَمَةُ: الإِطْراق من غَضبٍ أَو تَكَبُّرٍ.

  طرحم: الطُّرْحُومُ نحو الطُّرْموحِ: وهو الطويلُ؛ قال ابن دريد: أحسبه مقلوباً.

  طرخم: الاطْرِخمامُ: الاضطجاع.

  والمُطْرَخِمُّ: المُضْطجِعُ، وقيل: الغضبان المُتَطاوِلُ، وقيل: المُتَكَبِّرُ، وقيل: المُنْتَفِخ من التُّخَمَة.

  واطْرَخَمَّ الليلُ: اسْوَدَّ كاطْرَهَمَّ.

  واطْرَخَمَّ أَي شَمَخَ بأَنفه وتعَظَّمَ اطْرِخْماماً، واطْرَخَمَّ الرجلُ، وهو عَظَمَةُ الأَحْمَق؛ وأَنشد:

  والأَزْدُ دعْوى النُّوكِ، واطْرَخَمُّوا