والغُرُوبُ: غُيوبُ الشمس.

  غَرَبَتِ الشمسُ تَغْرُبُ غُروباً ومُغَيْرِباناً: غابَتْ في المَغْرِبِ؛ وكذلك غَرَبَ النجمُ، وغَرَّبَ.

  ومَغْرِبانُ الشمسِ: حيث تَغرُبُ.

  ولقيته مَغرِبَ الشمسِ ومُغَيْرِبانَها ومُغَيرِباناتِها أَي عند غُروبها.

  وقولُهم: لقيته مُغَيْرِبانَ الشمسِ، صَغَّروه على غير مُكَبَّره، كأَنهم صغروا مَغرِباناً؛ والجمع: مُغَيْرِباناتُ، كما قالوا: مَفارِقُ الرأْس، كأَنهم جعلوا ذلك الحَيِّز أَجزاءً، كُلَّما تَصَوَّبَتِ الشمسُ ذَهَبَ منها جُزْءٌ، فَجَمَعُوه على ذلك.

  وفي الحديث: أَلا إِنَّ مَثَلَ آجالِكُم في آجالِ الأُمَمِ قَبْلَكم، كما بين صلاةِ العَصْر إِلى مُغَيْربانِ الشمس أَي إِلى وَقتِ مَغِيبها.

  والمَغرِبُ في الأَصل: مَوْضِعُ الغُروبِ ثم استُعْمِل في المصدر والزمان، وقياسُه الفتح، ولكن استُعْمِل بالكسر كالمَشْرِق والمسجِد.

  وفي حديث أَبي سعيدٍ: خَطَبَنا رسولُ اللَّه، ﷺ، إِلى مُغَيربانِ الشمسِ.

  والمُغَرِّبُ: الذي يأْخُذُ في ناحية المَغْرِبِ؛ قال قَيْسُ بنُ المُلَوّج:

  وأَصْبَحْتُ من لَيلى، الغَداة، كناظِرٍ ... مع الصُّبْح في أَعْقابِ نَجْمٍ مُغَرِّبِ

  وقد نَسَبَ المُبَرِّدُ هذا البيتَ إِلى أَبي حَيَّةَ النُّمَيْري.

  وغَرَّبَ القومُ: ذَهَبُوا في المَغْرِبِ؛ وأَغْرَبُوا: أَتَوا الغَرْبَ؛ وتَغَرَّبَ: أَتَى من قِبَلِ الغَرْب.

  والغَرْبيُّ من الشجر: ما أَصابته الشمسُ بحَرِّها عند أُفُولها.

  وفي التنزيل العزيز: زَيْتُونةٍ لا شَرْقِيَّةٍ ولا غَرْبِيَّةٍ.

  والغَرْبُ: الذهابُ والتَّنَحِّي عن الناسِ.

  وقد غَرَبَ عنا يَغْرُبُ غَرْباً، وغَرَّبَ، وأَغْرَبَ، وغَرَّبه، وأَغْرَبه: نَحَّاه.

  وفي الحديث: أَن النبي، ﷺ، أَمَر بتَغْريبِ الزاني سنةً إِذا لم يُحْصَنْ؛ وهو نَفْيُه عن بَلَده.

  والغَرْبة والغَرْبُ: النَّوَى والبُعْد، وقد تَغَرَّب؛ قال ساعدة بن جُؤَيَّة يصف سحاباً:

  ثم انْتَهى بَصَري وأَصْبَحَ جالِساً ... مِنْه لنَجْدٍ، طَائفٌ مُتَغَرِّبُ

  وقيل: مُتَغَرِّبٌ هنا أَي من قِبَل المَغْرب.

  ويقال: غَرَّبَ في الأَرض وأَغْرَبَ إِذا أَمْعَنَ فيها؛ قال ذو الرمة:

  أَدْنَى تَقاذُفِه التَّغْريبُ والخَبَبُ

  ويُروى التَّقْريبُ.

  ونَوًى غَرْبةٌ: بعيدة.

  وغَرْبةُ النَّوى: بُعْدُها؛ قال الشاعر:

  وشَطَّ وليُ النَّوَى، إِنَّ النَّوَى قُذُفٌ ... تَيَّاحةٌ غَرْبةٌ بالدَّارِ أَحْيانا

  النَّوَى: المكانُ الذي تَنْوي أَنْ تَأْتِيَه في سَفَرك.

  ودارُهم غَرْبةٌ: نائِيَةٌ.

  وأَغْرَبَ القومُ: انْتَوَوْا.

  وشَأْوٌ مُغَرِّبٌ ومُغَرَّبٌ، بفتح الراءِ: بعيد؛ قال الكميت:

  عَهْدَك من أُولَى الشَّبِيبةِ تَطْلُبُ ... على دُبُرٍ، هيهاتَ شَأْوٌ مُغَرِّبُ

  وقالوا: هل أَطْرَفْتَنا من مُغَرِّبةِ خَبَرٍ؟ أَي هل من خَبَر جاءَ من بُعْدٍ؟ وقيل إِنما هو: هل من مُغَرِّبةِ خَبَرٍ؟ وقال يعقوب إِنما هو: هل جاءَتْك مُغَرِّبةُ خَبَرٍ؟ يعني الخَبَر الذي يَطْرَأُ عليك من بلَدٍ سوَى بلدِك.

  وقال ثعلب: ما