أَبو مالك: الكَثاة بلا همز وكَثًى كثير وهو الأَيْهُقان والنَّهَقُ والجِرْجِير كله بمعنى واحد.

  وزيد ابن كَثْوة كأَنه في الأَصل كَثْأَة فترك همزة فقيل كَثْوة.

  وكَثْوَى: اسم رجل، قيل إِنه اسم أَبي صالح، #.

  كحا: الأَزهري عن ابن الأَعرابي: كحا إِذا فَسَد، قال: وهو حرف غريب.

  كدا: كَدَت الأَرض تَكْدو كَدْواً وكُدُوًّا، فهي كاديةٌ إِذا أَبطأَ نباتها؛ وأَنشد أَبو زيد:

  عَقْر العَقِيلةِ مِن مالي، إِذا أَمِنَتْ ... عَقائلُ المالِ عَقْرَ المُصْرِخِ الكادِي

  الكادِي: البطيء الخير من الماء.

  وكَدا الزرع وغيره من النبات: ساءت نِبْتَته.

  وكَداه البردُ: ردَّه في الأَرض.

  وكَدَوْتُ وجه الرجل أَكْدُوه كَدْواً إِذا خَدَشته.

  والكُدْية والكاديِةُ: الشدَّة من الدهر.

  والكُدْية: الأَرض المرتفعة، وقيل: هو شيء صُلب من الحجارة والطين.

  والكُدْية: الأَرض الغليظة، وقيل: الأَرض الصلبة، وقيل: هي الصَّفاة العظيمة الشديدة.

  والكُدْية: الارتفاع من الأَرض.

  والكُدْية: صَلابة تكون في الأَرض.

  وأَصابَ الزرعَ بَردٌ فكَداه أَي ردَّه في الأَرض.

  ويقال أَيضاً: أَصابتهم كُدْية وكاديةٌ من البرد، والكُديةُ كلُّ ما جُمع من طعام أَو تراب أَو نحوه فجعل كُثْبة، وهي الكُدايةُ والكُداة⁣^(⁣١) أَيضاً.

  وحفَر فأَكْدَى إِذا بلغ الصلب وصادَف كُدْية.

  وسأَله فأَكْدَى أَي وجده كالكُدْيةِ؛ عن ابن الأَعرابي.

  قال ابن سيده: وكان قياس هذا أَن يقال فأَكْداه ولكن هكذا حكاه.

  ويقال: أَكْدَى أَي أَلَحَّ في المسأَلة؛ وأَنشد:

  تَضَنُّ فَنُعْفِيها، إِن الدارُ ساعَفَتْ ... فلا نحنُ نُكْدِيها، ولا هي تَبْذُلُ

  ويقال: لا يُكْدِيك سُؤالي أَي لا يُلحُّ عليك، وقوله: فلا نحن نُكديها أَي فلا نحن نُلِحُّ عليها.

  وتقول: لا يُكْدِيك سؤالي أَي لا يُلح عليك سؤالي؛ وقالت خنساء:

  فَتَى الفِتْيانِ ما بَلغُوا مَداه ... ولا يُكْدِي، إِذا بَلَغَتْ كُداها

  أَي لا يَقطع عطاءه ولا يُمسك عنه إِذا قَطَعَ غيره وأَمسك.

  وضِبابُ الكُدا: سميت بذلك لأَن الضِّباب مُولعة بحفر الكُدا، ويقال ضَبُّ كُدْيةٍ، وجمعها كُداً.

  وأَكْدَى الرجلُ: قلَّ خيره، وقيل: المُكْدِي من الرجال الذي لا يَثُوب له مال ولا يَنْمِي، وقد أَكْدَى؛ أَنشد ثعلب:

  وأَصْبَحَتِ الزُّوّارُ بَعدكَ أَمْحَلُوا ... وأُكْدِيَ باغِي الخَيْرِ وانْقَطَعَ السَّفْرُ

  وأَكْدَيْتُ الرجل عن الشيء: رددته عنه.

  ويقال للرجل عند قهر صاحبه له: أَكْدَتْ أَظفارك.

  وأَكدَى المطر: قلّ ونَكِد.

  وكَدَى الرجل يَكْدِي وأَكْدَى: قلل عطاءه، وقيل: بخل.

  وفي التنزيل العزيز: وأَعطى قليلاً وأَكْدَى؛ قيل أَي وقَطع القليل؛ قال الفراء: أَكْدَى أَمسك من العَطِيَّة وقَطَع، وقال الزجاج: معنى أَكْدَى قطع، وأَصله من الحفر في البئر، يقال للحافر إِذا بلغ في حفر البئر إِلى حجر لا يُمَكِّنه من الحفر: قد بلغ إِلى الكُدْية، وعند ذلك يَقطع الحفر.

  التهذيب: ويقال

(١) قوله [والكداة] كذا ضبط في الأصل، وفي شرح القاموس أنها بالفتح.