وكز
وكز
  الواو والكاف والزاء بناءٌ صحيح؛ يقال وكَزَه: طعَنَه. ووكَزه:
  ضَربه بجُمْع كفِّه(١). [و] وَكَزَه: دَفَعه.
وكس
  الواو والكاف والسين: كلمةٌ تدلُّ على نَقصٍ وخُسْران.
  فالوَكْس: النَّقْص. وَكَسْتُه: نَقَصْتُه. ووُكِسَ الرّجلُ وأُوكِسَ: خَسِر.
  وبَرَأت الشّجَّةُ على وَكْسٍ، إذا لم يتمَّ بُرؤُها.
وكع
  الواو والكاف والعين كلمتان. إحداهما تدلُّ على قوّة، والأخرى على نوعٍ من الضَّرب.
  الأولى قولهم: سِقاءٌ وكيعٌ، أي قوىٌّ لا يَسِيل منه شئ، ويقال: استَوْكَعَتْ مَعِدتُه اشتدَّت(٢). ومنه قياس اسم وَكِيع. والوَكَع في الإماء من هذا، وهو مَيَلانٌ في صَدْر القَدَم نحْوَ الخِنْصر. وإنّما كان في الإماء لأنَّهن يكْدُدْنَ(٣).
  وفرسٌ وكيعٌ: صُلْب.
  والأخرى قولهم: وكعتْهُ العقربُ بإِبرتها: ضرَبَتْه وَكعَت تَكَعُ وَكْعَا. ومنه وَكع النّاقةَ: حَلبَهَا. وبات الفصيلُ يَكَعُ أُمَّه الليلة.
وكف
  الواو والكاف والفاء: أصلٌ صحيح ليست كلِمهُ على قياسٍ واحد. فالوَكْفُ وَكْفُ البيت، وهو الوَكيف أيضا(٤). واستَوْكَف: استَقْطَر.
(١) في الأصل: «بجميع»، صوابه في المجمل واللسان والقاموس.
(٢) في اللسان: «أي اشتدت طبيعته».
(٣) في الأصل: «يلدون»، تحريف. وفي المجمل مع أثر طمس وتفسير لكلمة من المادة:
«الإماء اللواتي يكددن».
(٤) في القاموس: «وكف البيت يكف وكفا ووكيفا وتوكافا: قطر».